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圖:Pixabay

佛教面對人工智能所要關注和正視的問題

2025年1月紐約AI峰會舉行期間,佛光山有恆法師以人工智能研究員的身份,成為這次峰會唯一的佛教代表…

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佛門網 2025-07-08

末法時代的各種修行方法!談《長阿含經》之愚蠢的善宿

與同學一起到東馬來西亞——砂拉越州,進行歷時半個月…

全文 »
持然法師 2025-07-04
圖:Pixabay

不妄語:佛教徒應擁有的政治修養和面對世局的立足點

由於佛教徒來自四方八面,各自有不同的思想背景及立場,佛教本身也沒有一個很有代表性的政治團體,佛教徒在…

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麥成輝 2025-07-02
圖︰Plum Village

一行禪師在戰時越南的「入世佛教」(三) 

一行禪師的入世修行方式遭到保守佛教領袖的強烈反對,加上戰爭暴力不斷升級,使他曾經深陷絕望。儘管面對種…

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林婉菁 2025-07-01

佛教應用人工智能的重要發展:佛典翻譯和人機對話

佛光山今年舉辦了「2025人間佛教與當代社會十堂課…

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佛門網 2025-06-29

《觀經》的下品下生文與彌陀第十八願的「唯除文」有抵觸嗎?(上)

《觀經》下品下生文說,逆惡凡夫得生淨土,引起普世的…

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關其禎 2025-06-22
圖:Pixbay

對當今「文青禪」及「佗寂風」的省思

「佗寂風」,是近年社會上流行一種設計風格,崇尚簡約自然、令人心思安靜的「禪風」氛圍。而我們相鄰的日本…

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麥成輝 2025-06-18
圖:梅村臉書(https://plumvillage.org/zh-hant/)

一行禪師在戰時越南的「入世佛教」(二)

一行禪師所發展的「入世佛教」源自兩個關鍵因素:對更新越南佛教的渴望,以及對戰爭苦難的深刻回應。面對保…

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林婉菁 2025-06-10

何以見得後四品的善惡凡夫發三種心,具足信願行,得生淨土?

後四品的善惡凡夫之信佛和得生因緣 – …

全文 »
關其禎 2025-06-08
圖:Pixabay

常在燃燒中,何喜何可笑:佛陀提醒學佛的我們不要沉緬於俗世浮華和自己過去的榮耀權力中

很多時候,我們發心學佛修行,經歷了一些時間和事情後,像停滯不前。世間上的種種,包括功名利祿、愛恨喜憂…

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葛池 2025-06-03
圖:NORBU中文聊天機器人( www.cbeta.org_AI_norbu.htm)

人工智能對佛教徒信仰可能有的幾個影響

將來有了佛教的人工智能「個人工具」,我們還需要去道場嗎?人工智能擁有的知識和來自佛陀的智慧,是否已經…

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麥成輝 2025-05-27

放生的意義何在? 如何放生才是正確?暢懷法師學佛答問(二)

問: 住所對面開了一間卡拉OK,半夜經常有飲醉酒的…

全文 »
暢懷法師 2025-05-26
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