在中觀學的系統中，無論是「業行」、「作業者」、「業果」及「受業果者」，都是非實有，非自性有。…
「方便」是佛教經論中出現頻率頗高的一個詞語，而在《大品般若經》、《維摩詰所說經》和《妙法蓮華經》中也…
今次繼續談論《寶性論》之「如來藏」思想特色，可從其現實性、超越性及它如何確保生命的上進性這三方面入手…
我們學習任何知識，總想辨法去找一條途徑來認識相關知識，這途徑稱為「入路」。禪宗公案是了解禪宗思想的「…
在佛教裏，有一種密法稱為「土砂加持法」。土砂加持法是指修法者透過念誦某些特定的真言陀羅尼來加持土砂，…
僧伽和居士是佛教徒的兩大組成部分，其對佛教的發展一直扮演關鍵角色；但僧伽和居士的關係究是如何，卻是一…
本文嘗試從佛性與真如兩個名相切入，從而呈現學佛的理論和學佛行者的深忍。所謂深忍即深刻的認識，是對一課…
江西廬山 東林寺是蓮宗（淨土宗）初祖 上慧下遠大師創建，道場至今已有一千六多年的歷史，歷經諸多災難，…
唯識宗的修行大乘之根機有二種種性，分別是「本性住種姓」及「習所成種姓」，同時具備此二種種姓的修行人才…
普賢菩薩的第十大願是「普皆迴向」，相信各位對「迴向」一詞並不陌生，至少也聽過或念誦過「願以此功德，普…
現代人是否越來越難以集中注意力？根據中國青年報社社會調查中心一項對接近二千名受訪者進行的調查顯示，約…
《證道歌》開頭的一段引出了證悟的核心，但除此之外，《證道歌》還枚舉了很多證悟後的體認，現讓我們一一去…
