佛教是中國文化十分重要的組成部分，中文詞彙中有不少取自佛經，例如：出家、伽藍、方便等等。而中國佛教更…

與友人談起，說到佛教的名相眾多，便有疑問，為何學佛要拉上這麼多的名相呢？不可以繞過名相直入嗎？以丁福…

筆者在上一篇文章，簡略說明了佛教的善惡內涵是有終極理想的面向，與世俗的道德善惡觀念有根本的不同，然而…

因陀羅是印度吠陀神話中的雷神，驍勇善戰，位居諸神之首。在佛教中，祂是欲界三十三天之主，又稱「帝釋天」…

《解深密經》為瑜伽行派所依六經之一，是研究瑜伽行派思想的重要文獻；亦代表了唯識思想的源流。部分學者認…

唯識要義在於萬象森羅，亦即所謂法相，均是由識所變現。…

印度約在西元三世紀，即佛滅後七百年，有關如來藏說的經典流傳出來。在佛教史上，這些經典屬於後期大乘佛教…

求學時，曾經在佛學課本上看過一句很有意思的說話「見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是…

修習大乘止觀的目的，是透過心的「專注力」（「止」）及「智慧力」（「觀」），使我們能夠在兩種束縛（「相…

前文既述佛教實有建構倫理學的必要，則其縱然在這一問題上似面對困難，佛教還是要設法解決。否則，有著困難…

一切眾生皆可成佛便成為漢傳佛教共同承認的命題。雖然在此之後對佛性之討論仍方興未艾，如佛性是當有？還是…

善與惡，是宗教用以衡量信眾行為的價值觀，亦是人類社會建立道德秩序的標準。我們作為佛教徒，又是否真正了…