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差摩比丘以觀生滅的智慧面對身病而心得解脫

佛經有以下一個有關差摩比丘的記載。這位比丘自得了重…

全文 »
鄒用 2024-02-28

了解這三種意思,有助我們修學佛法——從向佛陀打小報告的比丘說起

在佛教經典中,「法」的意思十分廣泛。有時它代表世間的實相;有時被視為修道的方便;有時它意指世間的一切…

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麥農 2024-02-24

為何佛陀放棄苦行,又提出常行三昧這苦行呢?--被人忽略的淨土經:《般舟三昧經》(九)

上文提及,佛陀在〈譬喻品第四〉裏,用了五個比喻,來…

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黃增健 2024-02-15

釋尊在《阿彌陀經》三次勸願,眾生自然聞名欲生、願生即生!

釋尊在《阿彌陀經》第三次勸願,説在六方如來舒舌證誠…

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關其禎 2024-02-04

修持法門的功德,比成千上萬的黃金更多--被人忽略的淨土經:《般舟三昧經》(八)

如果有一個菩薩,把微塵一樣多的珍寶去供佛,它的功德也不如聽聞般舟三昧法門大。如果他更能書(書寫)、學…

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黃增健 2024-02-01

執著於佛法也是一種執著嗎?從佛教的觀點看排他主義

不執著是達到苦之止息的途徑。可惜在佛陀入滅百年後,佛教學者將佛陀的教法抽象化,並建構成各種艱澀深奧的…

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麥農 2024-01-27

念佛往生淨土成佛,是「真實之利」,是「大利」!

三乘佛法皆方便,唯一佛乘是真實 上文談及《阿彌陀經…

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關其禎 2024-01-21

人身難得,佛法難聞--被人忽略的淨土經:《般舟三昧經》(七)

在《般舟三昧經》的〈譬喻品第四〉裏,佛陀用了五個比喻,去說明修行人對法門的態度。上文分享了第一個比喻…

全文 »
黃增健 2024-01-18

釋尊見到甚麼利,再度懇切地勸導我們應當發願,生彼國土?

我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,…

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關其禎 2024-01-07

必須要好好修行,不要辜負佛陀的一番苦心--被人忽略的淨土經:《般舟三昧經》(六)

修行任何一種法門,都必須專心一致,排除萬難,堅決脫離六道,離苦得樂,決心成佛。修行常行三昧,更要有無…

全文 »
黃增健 2024-01-04

是廣結善緣還是到處攀緣?——淺談禪修的一種前方便

結緣與攀緣有何差別?拿捏不好的話,我們很可能由原初想廣結善緣,變成了四處攀緣。本文除了區分「結緣」與…

全文 »
麥農 2023-12-30

略談「得與如是諸上善人俱會一處」之義

我們在此世界恐怕連一個上善人都未遇過,遑論與他們在…

全文 »
關其禎 2023-12-24
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