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台灣一連三天舉辦「沙壇城藝術展演」,僧眾以沙粒闡釋「成、住、壞、空」之道,邀請大眾一同走進佛教的宇宙觀⋯⋯

英國詩人威廉.布萊克(William Blake)的詩句云:「一沙一世界,一花一天國,一掌一宇宙,一秒一永恆。」,意指從沙子中,我們能夠看到宇宙的奧妙。

由12月28日起,台北巿將一連三天舉辦「2021西藏文化藝術節──一沙一世界:沙壇城藝術展演」。藏傳佛教喇嘛砌繪莊嚴精緻的沙壇城(一種佛教藝術),藉著沙子闡釋佛教的世界觀。

「壇城」又名「曼陀羅」,有繪畫、木雕、銅鑄、沙砌等表現方式,展示佛教的宇宙觀。其中最容易毀壞的製作方法,便是沙砌的壇城(即沙壇城)。

在藏傳佛教的傳統裏,每逢大型法事,僧眾便會以數百萬沙粒描繪佛畫,是為「沙壇城」,製作過程清淨莊嚴。完成一幅沙壇城,需時約數天至數個月不等,視乎壇城的大小、細節和參與僧人的數量。

佛教學者索南倫珠表示,沙壇城繪製繁複,須由曾受專業訓練的僧人先於台座上構繪草圖,再根據佛教經文,依嚴謹比例和次序繪製幾何圖像。

繪製沙壇城時,需手執漏斗筆,逐步依著圖樣,由中央開始往外灑繪彩沙。僧眾聚精凝神,手中數以萬計的彩色沙粒,從幼細的筆頂端漏出。沙粒匯成細流,逐漸擴大成莊嚴佛國。

繪製完成後,全部彩沙被抹掉,化為無形,展示佛教「成、住、壞、空」的世界觀。

佛陀說:「諸行無常,諸法無我。」世界萬物都是由眾多的因緣和合而成,因此世間上没有一件事是不變的。一切有情生命的流轉,都逃不出「成、住、壞、空」。

「成」是物質或事物的形成,「住」就是事物完成後的現象。事物會逐漸轉變,或者出現氧化等種種現象(壞),最後原來的相就不存在(空)。因此,我們不可能遇上完全相同的事物,也不可能走完全相同的路。我們應把握眼前的因緣,體悟人身的寶貴,積極創造未來,為生命開拓更多的生機。


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