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台灣舉辦「藝振人心 佛佑台灣」,邀請星雲大師及多位書法家以書畫迴向疫情止息,並向前線醫護表達謝意⋯⋯

《大媒體新聞網》近日策劃「藝振人心 佛佑台灣」,邀請星雲大師及多位書法家以書法和佛畫為受疫情影響的眾生祈福,並向防疫前線的醫護人員表達謝意。

書法家陳衞曾以行書抄寫「菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。」他表示,人心容易受到外物干擾。在社會混亂的時刻精進修行,才能保持內心的平靜安穩,不讓煩惱塵埃障蔽了光明的本性。

淡江大學中國文學系教授張炳煌則以「心存善念 福澤在身」八個字,鼓勵大眾心存善念、口出善言、身行善事。不畏疫情而持以穩定的善念,與人為善,福氣便會常伴。

書畫組織「松蘊雅集」會長高黎慧所則繪製「觀音大士像」,希望以觀音菩薩的大悲願力,祝願疫情止息,一切眾生離苦得樂。

書法家張松蓮則抄寫了《藥師咒》。她認為此咒有不可思議的殊勝力量,有助我們在疫情之下突破種種難關。

星雲大師亦參與其中,以「一筆字」作品「做好事、說好話、存好心」鼓勵大眾以三好行道天下,廣種福田。

抄經有殊勝的功德,不但有助修行,亦能夠弘揚佛法。《法華經‧法師品》有云:「若善男子善女人於《法華經》乃至一句受持、讀誦、解說、書寫,是人一切世間所應瞻奉,應以如來供養而供養之。」《金剛經》亦云:「若復有人聞此經典,信心不逆,其福勝彼,何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」

根據《辯中邊論》,書寫屬於十種法行(十種受持經典的方法)中居首位。抄寫佛經的過程中,我們的身心可與經文相應。如果將抄經的功德迴向給眾生,亦是一種布施。


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抄經原來有這十種功德利益,還能讓你培養慈悲和智慧──僧徹法師談抄經的功德及意義

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