山前一片閒田地，

叉手叮嚀問祖翁。

幾度賣來還自買，

為憐松竹引清風。

——《投機》宋·法演禪師

這是一首偈頌，作者是北宋時期五祖寺中興祖師法演禪師，可能是禪師以偈示徒，也可能是參禪所得，有感而發，無論怎樣，種田勞作被祖師信手拈來說法示眾，農禪一定是那時期最為熟悉的宗門活計。

其實從五祖寺開山祖師弘忍大師開始，東山就和農禪有著不解之緣。

弘忍大師繼承發揚了道信大師的思想，在東山倡導以農為主，實行「農禪並舉」。此後，歷朝歷代五祖寺都秉承著農禪並重的傳統。僧眾開闢了五祖寺的菜園、茶園等，甚至連方丈室都有「農禪精舍」的別名。

近幾年來，時有疫情發生，五祖寺的農禪也曾為疫情下的祖庭提供過最有力的保障。

2020年疫情期間，五祖寺的蘿蔔、白菜、茼蒿、萵筍、豌豆角等十多種菜品共收穫了13,000多斤。寺院的菜地佔地面積為5.6畝，基本不需要外出採購，正是農禪傳統又一次發揮作用與祖庭共度時艱。

當下，疫情仍在，五祖寺兩序大眾遵守疫情防控措施，安住當下，精進用功，於春和景明之際生產勞動，出坡種菜，踐行坐作並重之道。

寺內，法師們打理著辣椒、西紅柿、包菜⋯⋯寺外山坡上，2月份種下的茶樹苗正在曬著暖陽，吹著東山的風。

五祖寺大眾出坡種茶

唐永徽五年（654），弘忍大師開東山道場，把運水搬柴等一切勞動都視為禪的修行。

1,300多年過去了，東山上的行者們依然默默堅守著祖師的理念，或許，禪法就在鋤頭的一起一落間悄悄傳承⋯⋯

節錄轉載中華網佛學：
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