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歡喜供彌勒,見者開智慧:雪竇山曬經大會圓滿

(圖:雪竇山資聖禪寺)

7月4日,農曆六月初六,為紀念「人間彌勒」布袋和尚出家日,作為中國佛教第五大名山和彌勒菩薩根本道場,雪竇山舉行了「六月六 曬經會 供彌勒 開智慧」祈福會。

雪竇山作為彌勒菩薩道場,自古即有拜彌勒、供彌勒的香會習俗。太虛大師1932年於雪竇山弘揚的「慈氏學」可粗分為兩大領域,一是以唯識學為核心的學術研究;二是民間流傳已久、民眾喜聞樂見的彌勒菩薩信仰。

香會活動就是民眾信仰的重要一部分,2010年起,雪竇山恢復三大彌勒香會活動,即「三月三拜彌勒」、「六月六供彌勒」、「九月九朝彌勒」三會,分別表示了供養佛、法、僧三寶之意。

「六月六 曬經會 供彌勒 開智慧」意即供養法寶,開啟人之智慧。雪竇山資聖禪寺方丈怡藏法師表示,要讓更多的與會民眾直接參與請經、傳經、曬經。

所以,今年曬經會的具體儀式有所創新,在傳經的過程中,採用「人群不動而經動」的形式,讓所有與會者都能參與傳經,在互相傳遞經藏的過程中,真正地接受到他人傳遞來的佛法,並再將此智慧分享給其他人,由此而同得法喜。

上午8時30分,雪竇山全山兩序大眾齊聚大慈摩尼殿正門。雪竇山資聖禪寺方丈怡藏法師如理如法率眾法師前往法堂,迎請《乾隆大藏經》等藏經。此版《乾隆大藏經》是清光緒三十二年御賜的清代官版大藏經,由臨濟四十世果如禪師從北京請回,屬珍貴文化遺產。

在請經儀式正式開始前,兩序大眾已於長廊整理好隊列。怡藏法師率眾迎請《乾隆大藏經》後返程至大慈摩尼殿,餘下藏經隨即由所有與會大眾從法堂傳遞於殿內。傳畢,怡藏法師輕拂藏經盒外灰塵,象徵著以佛法拭去內心之塵垢。

(圖:雪竇山資聖禪寺)

為恪守佛制,效法古德,曬經會圓滿後,舉行托缽供僧儀式。托缽儀式是叢林給予民眾供養福田的一個機會。

在怡藏法師的帶領下,眾法師雙手托缽,依次行至各殿堂,接受十方善信供養。護法居士垂首合掌,誦念聖號,起布施虔心。

時值正午,怡藏法師為大眾開示。至此,雪竇山六月六曬經祈福會圓滿。

(圖:雪竇山資聖禪寺)

農曆六月六是布袋和尚出家紀念日,出家是為了追求真理,追求解脫,是在般若佛智中尋找涅槃之道。經藏象徵著佛法,是佛陀留給我們尋求真理的路徑。曬經會並不謹止於為藏書防蛀,而是有著更深廣的意義,是對文化與智慧的一種傳承與保護。

轉載自大菩文化:
https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/131030.shtml

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彌勒菩薩

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