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法輪禪師:如何才是對逝者最好的道別?

韓國曹溪宗的法輪禪師(법륜스님,Venerable Pomnyun Sunim)定期舉行網上講座和課程等,以現代生活例子介紹佛理。在近日的開示中,禪師談及:如何是對逝者最好的道別?

禪師說:「據說佛陀將近涅槃時,有弟子前來問:『你希望我們如何舉辦你的葬禮?』佛陀回答說:『不用操心我的後事,居士會辦的。』

「居士是皈依三寶、修行五戒,而沒有出家的行者。當佛陀說他們會處理這件事時,他的意思是葬禮將會根據印度居士的習俗舉行。所以,在佛陀涅槃後,居士按照印度的傳統火化了遺體。如果佛陀住在韓國,遺體就會按照韓國的習俗埋在地下。」

從佛教的角度來說,福業特別大的人,死後立即上生六欲天;罪業特別重者,死後即墮地獄。至於一般人,死後的中陰身最多維持四十九天,在因緣成熟時,就會決定輪迴的去向。如果四十九天後,中陰身沒有轉世,就會變成餓鬼。

法輪禪師說:「這就是民眾在七七四十九天之內,為亡者誦經辦佛事的原因。為亡者做功德,可以讓他的下一生有更好的去向。」

禪師續說,葬禮習俗因宗教和國家而異。在印度,死者通常被火化。在西藏,遺體會留給鳥吃(是為「天葬」或「鳥葬」)。在沙漠地區,死者會被「風葬」。也就是說,遺體會固定在一塊木板上,暴露在自然環境中一年,直到只剩下骨頭,然後民眾會為其舉行葬禮。而在有許多島嶼的地區,死者會被海葬。

他說:「無論舉行何種葬禮,人一死就是結束。這並不是說沒有天堂或來世,而只是說,嚥下最後一口氣的人已經不在這個世界上了。從基督教的角度來看,他們的靈魂會升上天堂。從佛教的角度來看,他們會繼續輪迴。因此,我們(對於他們的生死)無能為力。所以,對逝去的人最好的告別,就是在我們的心裏(放下),讓他們去吧。」


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無常出現時,已來不及說再見。人生路上,我們不要有遺憾,要早點安排和計劃!--傳燈法師《生死明燈》節目中的開示(三)

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