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泰國僧眾前往巴基斯坦斯瓦特,參觀佛教遺址並結夏安居。法師為何鼓勵信眾參訪此地?

(圖:internationalpakistan)

泰國的阿拉亞旺索法師(Venerable Arayawangso),7月25日帶著二十位僧人前往巴基斯坦西北部的斯瓦特(Swat),參觀佛教遺址,並在該區結夏安居。

巴基斯坦媒體報道,這是首次有泰國著名僧人來訪該區佛教遺址、結夏安居並傳播和平的信息。

法師與僧眾參觀了斯瓦特博物館(Swat Museum),並向鎮館之寶──佛足石禮拜。他認為,要認識巴基斯坦的佛教歷史,就要參訪斯瓦特的佛教遺址。

「我很高興,可以在博物館看到上百件佛教文物。我希望世界各地的信眾都可以來參觀斯瓦特,觀賞古寺和其他遺址。」法師認為,從這些文物,我們可以了解佛教如何傳播和演變。

貴霜帝國(公元30─400年)時期,斯瓦特是佛教傳播的中心,也是犍陀羅地區的一部分。而犍陀羅地區曾是古代絲綢之路的樞紐、人類文明交匯的十字路口,位於今天的巴基斯坦西北部及阿富汗東部一帶。當時,犍陀羅以佛教藝術聞名。這段時期的佛教造像,對中國的佛教藝術有深遠的影響。

去年12月,考古學家在斯瓦特城市巴茲拉(Bazira)發現了一個佛教遺址,當中藏有巴基斯坦最古老的佛寺,以及來自印度-希臘王國時期(公元前180年到公元10年間)的硬幣和郵票。這代表在數千年前,斯瓦特便是多元文化共融的城市。

阿拉亞旺索法師表示,他會與僧眾在該地結夏安居,為期三個月。

佛在世時,僧眾在每年夏天雨季期間(漢傳則訂於農曆四月十六日至七月十五日),安居在一處致力修行,日常生活所需皆由信徒供養,是為結夏安居。


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