迴向禮拜千佛功德，祝福親友健康、眾生平安。法鼓山北投農禪寺已於8月16日正式開啟一連七日的梁皇寶懺法會，現場及各地線上信眾齊心共修。寺方在法會期間，每日均禮請僧團法師慈悲開示，引領大眾安頓身心。官網直播：（  https://ncm.ddm.org.tw/  ）。

溫馨憶念恩師 聖嚴法師在〈明日的佛教〉一文中對佛教的期許，感恩每一分善法都由因緣共同成就。監院果毅法師講述農禪寺自早期鐵皮屋時代，蛻變成為現今水月道場後，種種呼應新時代社會人心所需，而嘗試新變的心路歷程；真摯的分享帶給信眾滿滿的感動，現場掌聲久久不絕。

果毅法師表示，在法會圓滿前，將與常運法師、演復法師及常提法師接力分享：修行的、你我的、傳承的、自然的，還有法師的「好時光」。他介紹農禪寺的更迭，包括三十年來梁皇寶懺法會型態與修行形式的演進、跨年及多元豐富的課程，以及僧團法師在此耕耘福田的生活等等，全方面呈現「農禪好時光」。

在法會第一日，退居方丈果東法師也親臨壇場為大眾祝福，果東法師讚歎信眾們「以法相會，莊嚴淨土，成熟眾生」，並詳細介紹「十供養」的象徵意義，與「慈心觀」的五個層次；提醒大眾保持身心安定、隨時回到當下，以虔誠恭敬的心禮敬供養、感恩護法龍天來護持，並將功德迴向給親友及普度六道眾生。

退居方丈開示，法會藉由十供養象徵身心皆得自在，例如「香」代表五分法身功德香、「花」象徵六度萬行及莊嚴佛果、「燈」是光明與智慧、「塗」如撫慰眾生煩惱的甘露水、「果」乃成就出世聖果，「茶」提醒時時清醒，以及禪悅妙「食」、莊嚴美好的摩尼寶「珠」，與消除業障的「法寶」、柔和忍辱並出離生死之「衣」。在日常生活中運用佛法的慈悲與智慧，則處處都是慈悲道場。

退居方丈帶領大眾認識慈悲的層次有「眾生緣慈、法緣慈、無緣慈」，並進一步說明「慈心觀」是透過由近及遠、從有分別到無分別的觀想，幫助祛除瞋心，長養平等慈悲；聖嚴法師將之彙整為「觀眾生、觀自身、察心念、觀眾生苦、起平等觀」等五個層次，是掌握修行的關鍵。

首次聆聽梁皇寶懺開示，郭千儀說，對於果東法師開導「以智慧時時修正偏差，安心安身；以慈悲處處給人方便，安家安業」，還有用「自我超越使命感」等等法語金句，鼓勵大家要能在紅塵中、煩惱中、困苦中、幸福中勤修菩薩行，以福慧圓滿六度菩薩行，共同建立人間淨土，每句話都讓她深受感動。

「急需要做、正要人做、沒有人做的事，我來吧。」平時在法鼓文理學院擔任園藝組義工組長的林春雄分享，他時常期許自己依循《金剛經》的智慧，對修行保持堅毅，並常懷慈悲心，視身邊的每個人都為菩薩；參與梁皇寶懺精進共修，讓他每次都有不同的體悟。面對外境的無常，能學習用佛法化解，讓他深感佛法的好，他也接引許多朋友，年年準時到農禪寺梁皇寶懺報到。

轉載自法鼓山全球資訊網：
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