農曆六月，暑氣漸盛，萬物榮華。農曆六月初三（今年合陽曆7月16日），將迎來韋馱菩薩聖誕吉日。韋馱菩薩為四天王座下三十二將之首，也是大家所熟悉的佛教護法神，負責寺院伽藍的守護任務。
在多處漢傳佛教寺院的天王殿內，韋馱菩薩身披甲胄，手托金剛杵，目光堅定地凝視著大雄寶殿，守護著伽藍清淨與正法久住。他不僅是寺院的護法神，更是每一位修行者菩提路上的後盾。
韋馱菩薩朝內不朝外與護教有關，相傳佛陀涅槃後，突然來了一個捷疾鬼，趁諸天神眾不備之際，盜走佛牙舍利。韋馱菩薩於是飛快地捉住捷疾鬼取回佛牙。從此，古印度寺院便將韋馱菩薩像安奉在面對舍利塔的位置，後來佛教東傳後，寺院將舍利塔往外移，韋馱菩薩依然朝內守護伽藍。
護持正法的韋馱菩薩，手持金剛杵的不同姿勢，各自蘊含著不同的含義。據梁章鉅（1775-1849）的《浪跡續談》所言：「今大小叢林頭門內，皆立執杵韋馱，有以手按杵據地者，有雙手合掌捧杵者⋯⋯合掌捧杵，為接待寺，凡遊方釋子到寺，皆蒙供養，其按杵據地者則否，可以一望而知也。」
當韋馱菩薩像雙手合十，即代表叢林接受外來的僧侶掛單；握杵拄地的韋馱菩薩像，即表示叢林不接待來僧掛單。
這份護持僧團、安穩道場的慈悲心，正源自於菩薩的宏大願力。據《道宣律師天人感通傳》記載：「韋將軍童真梵行。不受天欲……南方一洲雖多犯罪。化令從善。心易調伏。佛臨涅槃。親受付囑。並令守護。不使魔嬈。若不守護如是破戒。誰有行我之法教者。故佛垂誡不敢不行。雖見毀禁愍而護之。若見一善。萬過不咎。」
可見韋馱菩薩受了佛陀的交託，要護法安僧，即使凡夫有破戒等過錯，菩薩不但不會因此而離棄他們，反而會循循善誘，使之向善。
感念此殊勝因緣，在這一天，我們不僅在紀念一位護法菩薩，更是在堅固自己的道心，與菩薩護持正法的大願相應。
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