中國復旦大學中華文明國際研究中心、復旦大學古籍所、上海大覺文化聯合主辦，佛光祖庭宜興大覺寺協辦的《中國佛教文學史》簡體版新書發布會暨「佛教與文學研究」工作坊，11月7日至8日在上海復旦大學發展研究院智庫樓舉行。這次盛會匯聚兩岸教授學者，共同見證這部佛教文學專著的誕生，並展開深度的學術交流。 

凝聚數代學者心血的著作

《中國佛教文學史》是由佛光大學人文學院院長蕭麗華、中央研究院文哲所研究員廖肇亨聯合主編，歷時十五年籌劃，匯聚海峽兩岸十多位學者心血寫成。

廖肇亨形容：「宋元明清以降的文學與佛教，幾乎是學界人跡罕至的荒野。」書中勾勒出從漢代至清代的中國佛教文學發展脈絡，填補學術界長期以來的研究缺口。

此書整合「文人創作」、「僧人創作」、「佛經文學」三大範疇，將敦煌變文、俗曲民歌等民間文學形態納入研究視野，揭示佛經翻譯對漢語詞彙的貢獻，例如「世界」、「剎那」等詞彙的文學化過程，並闡釋佛經寓言（如「盲人摸象」）在唐宋詩詞、戲曲中的轉化軌跡，還原佛教在文人精神生活中的真實位置。

「這不僅是一部學術史，更是理解中國文化基因的鑰匙。」上冊主編、佛光大學語文學系榮譽教授蕭麗華表示，希望此書作為佛教文學的藍圖，指引更多後進學者繼續深入探索。

下冊主編廖肇亨提到，近代佛教文學的研究重鎮在上海，這次工作坊聚集了台灣與中國各地的頂尖學者展開交流，這只是開始，期許未來佛教文學的研究更能蓬勃發展。

他認為：「宋代以降的中國佛教文學史，既是佛教的，也是文學的重要資產。研究近世佛教文學，除了填補學術研究的大片空白之外，對認識佛教的修行實踐、文學、歷史等各個不同層面的特殊性都有不能忘卻的重要意義。」

探尋文化基因  啟迪近世佛學新視野

這次研究工作坊針對佛教修行文本、佛教詩歌、晚明佛教文化、清代詩僧等論題探討，共發布二十篇論文。

廖肇亨發表主旨演講「清代僧詩的再省思」，指出清代僧詩可略分五大類，文獻達數萬筆以上，值得深入探討。

蕭麗華與元智大學助理教授胡君暉則共同發表〈《南海觀音菩薩出身修行傳》的觀音法門與文學敘事〉，提到該傳為傳奇體，從「出身—修行—救度」的敘事結構，將經典中的觀音菩薩，轉化為民間修行典範。

中興大學教授林仁昱的〈文學史視野下的佛教讚歌傳承與轉變〉，解說古籍記載的讚頌到現代的讚頌佛曲的演變，使與會者了解佛曲之殊勝。

四川大學教授李瑄的〈出家而入眾：明亡後熊開元的倫理突破與濟世選擇〉，則指出明末遺臣檗庵正志如何捨俗為僧，發「世世為入眾僧」的濟世弘願，實踐人間佛教的精神。^[1]


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^[1] 《人間福報》〈《中國佛教文學史》簡體版 復旦大學首發〉