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佛畫中的龍:千手觀音的隨侍娑竭羅龍王

清代宮廷水陸畫之娑竭羅龍王圖(圖:網上圖片)

娑竭羅龍王,梵名 Sāgara-nāgarāja。 又作娑伽羅龍王。 娑竭羅,意譯為海。 娑竭羅龍王意為「海之龍」,即海中一百七十七龍王中第七龍王也。 八大龍王之一,依其所住之海而得名。

今獨列此龍王者,謂是大權菩薩,位居十地之中,示現龍身,處於大海。 若降雨時,先佈密雲,端坐舉念,其雨普洽。常隨佛會,護法護民,其利甚博。龍宮居大海底,縱廣八萬由旬(由旬是古印度的一個長度單位,原指公牛走一天的旅程),七重宮牆,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,周匝皆以七寶嚴飾,無數眾鳥和鳴。 所居宮殿,七寶嚴飾,與天無異。 然諸龍皆為金翅鳥所食,僅娑竭羅龍王、難陀龍王等十六龍王倖免此難。 佛寺中,為身穿帝王服的龍王像。 他的女兒即輔佐觀世音菩薩的龍女。

娑竭羅龍王為雨龍神,古來祈雨皆以之為本尊。 又此龍為千手觀音之眷屬,為觀音二十八部眾之一。 身呈赤白色,左手執赤龍,右手握刀,狀甚威武。 其女年八歲,智慧利根,以持《法華經》之功,即身成佛,具菩薩行。 《海龍王經》、《佛為海龍王說法印經》、《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》等諸經,皆為佛對此龍王所說之法。

(圖:網上圖片)

龍眾乃佛教護法「天龍八部」之一。 佛經中有七龍王、八龍王等等名稱。 古印度人也對「龍」非常尊敬,認為水中主物以龍的力氣最大,因此對德行崇高的人尊稱為「龍象」。

轉載自靈隱寺:
https://mp.weixin.qq.com/mp/…8QFxw

延伸閱讀:
龍年談龍女──「百喻人間」系列之三十七

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