今個星期日（6月21日）是父親節。在天地間，能生養、教育我們色身的人，無過於父母。《大乘本生心地觀經》說：「慈父悲母長養恩，一切男女皆安樂。慈父恩高如山王；悲母恩深似大海。」

從佛教的角度，回報父母恩德最圓滿的方式，就是「內修功德回向、外付實際關懷」，將佛法修持與日常陪伴結合。例如在佛前供養，並將功德迴向父母，為父母種下善根；依教修持，「諸惡莫作、眾善奉行」，以此修行功德迴向父母，感得諸佛護佑；透過虔誠誦經與持咒，願生生世世父母離苦得樂；日常生活中，則細心體察需求，給予父母精神安慰。

關於世間行孝的典範，佛陀亦曾親身示現。

佛陀出家前，是印度迦毗羅衛國的太子，名為悉達多。他證悟以後，到處開示苦、集、滅、道四聖諦，普度眾生。有一天，他安住在寂靜的涅槃境界中，忽然心中生起一個悲哀的想法，預料到父親淨飯王的患病。

不久，淨飯大王派遣使者來求見佛陀，報告他得了重病，醫治無效，瀕臨死亡，希望能最後再見佛陀一面。佛陀得悉父王的病訊，簡單地吩咐諸弟子之後，馬上就帶領難陀、阿難、羅睺羅等諸弟子趕奔到迦毗羅衛國。

淨飯王雖然病重，意識尚清，看到佛陀後非常歡喜。難陀、阿難、宮女等人看到淨飯王形體憔悴，都不禁流淚。

九十三歲的淨飯大王輕聲說道：「佛陀說過諸行無常是本然的狀態，現在我已經感到真正的幸福，我的太子證得了佛果，我也因他而獲得很大的安樂。這是我活在世上最後的時刻，我能再見到佛陀一眼，就好像見到死後的光明，我已無任何遺憾了。」淨飯大王說後，合著掌含笑逝世了。

淨飯大王的遺體用香油沐浴，收殮後，棺上裝飾著寶石，安置在宮殿。佛陀和難陀在棺前守護，阿難和羅睺羅在棺後守護。

佛陀心念未來世中，人民兇暴，不報答父母育養之恩，為了樹立後世眾生孝道，便親自為淨飯王擔棺。他於擔棺之時，感得四大天王都來赴喪：「我等也是佛的弟子，聽聞佛陀說法，心開意解，得到法眼淨。因此，我們也應當為淨飯王擔棺。」

喪葬隊伍出城，將棺木葬於靈鷲山上，佛陀舉火焚之。

佛陀開示道：「世間的一切皆無常，如幻如化，都不堅固長久。大眾啊！諸欲之火更勝過此火，熱惱人心。因此，你們一定要互相勉勵、保持精進，離開生死火宅，才能獲得內心真正的平靜與解脫安樂。」

眾人聽後都發願依教奉行，將這番話銘記於心，從此在解脫的道路上精進不懈。

佛陀為父王擔棺，不僅為弟子樹立了孝道典範，更借由這場葬禮，開示了無常之道。在如幻如化的生死火宅中，唯有互相勉勵、精進修行，才是對父母恩德最深遠的回報。在這個星期日，讓我們一同將修持的功德迴向父母，願生生世世的父母皆能遠離熱惱、得大安樂。

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