除了皈依以外，佛法也特別強調發心。

有些人認為，「發心」是一套形而上的哲學。其實，發心就是我們要發展出甚麼樣的心念。學佛之前，我們一直在發展凡夫心，在發展輪迴。如果我們不希望繼續這樣的現狀，就要開發走向解脫的心理力量。從這個意義上說，發心就是開發心靈潛在的覺性。

發出離心，是發願從輪迴中走出來。但更重要的，是從構成輪迴的心理基礎走出來，即是從貪瞋痴、無明我執走出來。所以，出離心的本質不是說出離某種對象，而是出離貪瞋痴的心理。當我們出離這些心理時，當下就是解脫，這裏就是解脫──而不是解脫到別的世界。發菩提心，是發願以自覺覺他、自利利他為盡未來際的目標。透過這樣的願望和實踐，成就像諸佛菩薩那樣的大慈悲和大智慧。

我們希望財富加值，需要選擇最有價值的專案投資。我們希望生命提升，就要開發內在的覺性，這是一項可以給我們帶來無量利益的「心靈投資」將使我們斷除煩惱，成就解脫；進而使天下眾生斷除煩惱，成就解脫。

發心既包含著對目標的確立，也包含著我們當下的用心，那就是以成佛、以利益一切眾生為目標。但利他也離不開自利，這個自利就是開發內在覺性，否則我們是沒有能力真正幫助眾生的。而且，利他和覺悟並不矛盾，在利他過程中，我執會隨之減弱，使覺性得以開顯。

所以，發心對禪修也非常重要，它是代表心念的選擇和發展。禪修的核心就是正念，這個正念離不開選擇，也離不開發展。發心，就是幫助我們選擇內在的良性心理，進而發展它，使之成為生命的主流。

轉載自濟群法師：
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