一、信入：信有信信、解信、行信，未到解信、行信，須有信信為基，信信之表示即受三皈是。三皈者，皈依佛法僧為師，更不以其余之天道、魔道、外道、神道、鬼道為師也。

二、解入：聞熏教義，研思經論，法界事理，了解不惑。

三、行入：約之為二：一、自力入；二、共力入。自力入多門，約為觀心；觀心多門，約為反觀能思惟心何在為總要（注：即轉而觀察內心，檢視此時此刻那個正在思考的「心」究竟在哪裏，這是觀心法門中最關鍵的宗旨）。共力入多門，約為念佛；念佛多門，約為專念阿彌陀佛名號為總要。

有信無解行則愚，具之則為智信、深信；有解無信行則狂虛，具之則為正解、實解；有行無信解則雜劣，具之則為淨行、勝行。若具智信、深信、正解、實解、淨行、勝行，則入學佛初門，否則終在佛門外繞，不能入門。——太虛大師在武昌佛教會講

轉載自靈隱寺：
https://mp.weixin.qq.com/…FLgmRKA

延伸閱讀：
太虛大師圓寂紀念日：在紛擾世間，指引一條「人成佛成」的修學之路