佛陀視「飲酒」為障礙智慧、引發諸惡的原因之一，因而制定不飲酒戒。然而，泰國人均酒精消費量一直高企，根據世界衞生組織2024年的數據，其消費量位居亞洲第三。

為使大眾重拾清淨身心，泰國近年善用一年一度的佛教重要節日——「守夏節」（又稱入夏節或佛教四旬齋節，於佛曆八月十六日展開），發起長達三個月的戒酒活動，倡導民眾在這段時期內依教奉行，遠離酒毒。

認識泰國守夏節

守夏節當天，僧侶之間也會互贈鮮花及香燭，互致敬意與懺悔，並開始安居修學。信眾會到寺院聆聽佛法開示，及供養蠟燭、牙刷、毛巾等日用品。傍晚，不少人會手持鮮花和點燃的蠟燭，參加各地佛寺的巡燭儀式。也會有許多泰國人在這段時間短期出家。

由於早年電力不普及，蠟燭是日常照明所需，因此在過去的守夏節，信眾都會布施蠟燭。有些人在守夏節開始前，會製作可燃燒三個月的巨型蠟燭，供需要靜修的僧人使用。至今仍有藝術家保持傳統，雕刻創作各式蠟燭，並舉行蠟燭雕刻花車遊行。

據《星洲日報》報道，隨著「守夏節」於上個月底拉開帷幕，節慶氣氛歡快，大眾供養僧團，並參與傳統舞蹈。也有人駕著用於運輸椰子的踏板車在村中遊行，高舉印有微笑肝臟圖案的戒酒標語牌。今年的宣傳口號強調，減少飲酒甚至戒酒不僅能改善健康、增進人際關係，最重要的是能省錢。

「守夏節」的戒酒活動為期三個月，類似於基督教的大齋期。六十六歲的前椰農帕約姆，在六年前首次參與守夏節活動後，便徹底戒酒了。

他說：「我的孩子們曾為我感到羞恥，他們的父親每天酗酒，對兒女漠不關心。我把很多錢都花在了酒上⋯⋯我希望每個人都能嘗試做我做過的事（戒酒），去思考、關注其他事物。」

四十二歲的家庭主婦瓦薩娜，在親戚勸說下，到沙沒沙空府一座佛寺裏參加戒酒活動：「我以前常喝得酩酊大醉，孩子們不得不幫我清理嘔吐物。現在我仍然渴望喝酒，但我強忍住了。」

泰國「戒酒網絡」的義工烏博萬認為，佛教提供了一種「精神支柱」，有助於增強大眾戒酒的動力，「當我們在佛像前、寺院裏立下誓言時，就會感到有義務信守承諾。」


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