明觉杂志

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听步
听步
香港梅村Wake Up Core 核心成员,自2011年起修习正念,曾于城大、中大及不同地方组织市区中的正念共修小组。于2017年底成立社区正念组织「一起静」,致力推动青年静心运动,希望让更多的年轻人一起学习觉察与理解之道。

听步 文章

人生感悟
佛陀当年好像我们教学课堂一般,结集了很多前来学习的学生,这时他特意为一位名叫舍利子的学生解说般若智慧。佛陀举出一位修行者作为例子,她名为「观自在菩萨」。大家留意,菩萨不是神也不是天使,菩萨是译音,音指修习觉醒之道的慈悲者。所以你和我都可以是一位菩萨,当然菩萨也有大少之分,随他们对智慧的深刻了解而有所不同。小见解是小菩萨,大见解是大菩萨,我想这位佛陀介绍的「观自在菩萨」,必定是一位大大菩萨。
文:听步| 2020-09-26
人生感悟
可能你有听过《心经》,可能你也听过「正念修习」,但你也许不会把两者看成是一件事情。《心经》让你联想到的,是出家人修习的佛法;正念却是现在流行的心理保健训练。正念修习是源自于佛法,当然也与《心经》的教导紧密相关。本文想与各位谈谈如何扣紧正念修习与《心经》。
文:听步| 2020-09-01
佛学智慧
坐下来,察观身心内外一切诸境,观一切皆是业力种子的无常变迁,来则欣喜去不留情,如如不动照见一切,这就是业子种子的禅修之法。
文:听步| 2020-07-21
佛学智慧
当你愿意把「正念修习」纳入生命中其中的一个重点,就如食饭睡觉一样重要,那么正念修习就不再止于减压放松和心智的训练而已。今天我们看看整个修习的历程是怎样。
文:听步| 2020-05-12
佛学智慧
佛陀在证悟后首先分享的教法是四圣谛,包括了苦、集、灭、道,今天分享四圣谛在生活中的运用。
文:听步| 2020-04-14
佛学智慧
在现今香港流行的西方正念中,有很多传统的要素是被忽略了,我认为这是和中西方的学习文化有关。西方的学习倾向以科目专精来发展,所以社会学、心理学、物理学、人类学等等各个领域得到深入的发展。正念在西方学科的分类中归人心理学、临床心理学应用的范畴,这是西方正念一个主要的背景。然而,在佛法中的正念其不是一种独立而存的心理技巧,他配合其饮食作息、待人接物、人情伦理、组织长幼等等,可说是从生活的每一个细节来谈论正念修习,不能单以一科论之,我认为这个中西之别,成为了现今正念修习常常被遗忘了的地方,今天希望略谈一二。
文:听步| 2020-03-18
人生感悟
正念修习中关于沟通的教导,我认为是最为生活化的。人类是群体的动物,每一天都面对着各种沟通的需要,如果能够把正念的精神带入对话之中,将会大大的改善生活品质,减少冲突与误解。

文:听步| 2020-02-25
佛学智慧
在正念修习中,有六艘「心船」载我们,由烦恼的此处到达幸福的彼处,分别是:布施、持戒、忍辱、精进、禅定(静虑)、智慧(般若),今天和大家略谈布施这艘心船……
文:听步| 2020-01-21
人生感悟
香港不乏推动正念工作的机构与导师,在成立「一起静」之初,我问自己如果所推动的工作已有很多人在做,那我何必花心神来处理呢?所以假如我要推动正念,必须物找到其他机构与导师所缺少的要素,结果归立出两点:一、社群,二、智慧。
文:听步| 2019-12-31
人生感悟
佛陀教导我们离苦,可是有些却偏偏「享受痛苦」;我们以为人人也讨厌痛苦,恨不得让所有痛苦马上散退,这些人却喜爱痛苦,你身边会有这样的朋友吗?当然,他们不会说在口里很享受,绝对不会,甚至可能转过头来跟你说:「我很想远离痛苦,请你帮帮我!」但结果会如何呢?每当你伸出援手,或者当出离的条件到了,她却摇摇头,千万个理由说:「我还是没准备好。」另一个表现出来的可能性是,她继续寻找一切证据,证明自己的的确确在痛苦中,没人可以改变得来。一边说着很想止息痛苦,另一边却强调自己的苦是无可救药。
文:听步| 2019-12-03
人生感悟
在正念共修的小组中,总会在黑板写上很多学习要点,又或是准备好笔记。但我亦常常提醒来共修的朋友不要太重视写在黑板上的文字,也不要太在意我说出来 的内容,那些都是较次要的学习。甚么意思呢?由你进来这个空间开始,看到的那些摆设摆位、我跟你的互动、我没有说的东西、我沉默不语的时候或是突如其来的声音,那些才是首要的学习。
文:听步| 2019-10-08
佛学智慧
然而如果不是以减压放松为目标(正念不只是为了这个!),例如是开启智慧、修心养品、明白自性、转化自己等等,正念工作者的角色就要求较多了,因此对带领者有要求,是在这个面向上说。我认为如要了解是否值得跟一位老师学习,可以从四方面来看:
文:听步| 2019-09-10
人生感悟
上回谈到正念修习者能否以超越政治立场的方式,与香港人一起同行?我认为首要的参与,就是为身边的人(也包括自己)创造心灵空间,在压迫的社会状态中建立对话,让埋在心中的种种情绪在安全的环境下得到流动。
文:听步| 2019-08-20
人生感悟
正念修习者是人,人无不活在社会之中。面对当前香港局势,修习者应如何自处?有人说正念修习者或佛法行者应远离一切政治,好好的在家中持咒念经;也有人说正念修习者更有一社会责任,要背起利益众生的佛子使命。离开政治,我们能往何处安住呢?
文:听步| 2019-08-13
人生感悟
把正念修习带到生活应用之中,操作上可以分十个部分(概念只是方便讨论,实际运用时是相互关连)...
文:听步| 2019-07-16
人生感悟
谈到正念修习应该是以「智慧」作为导引的方向,在这个系统之中,甚么是正念修习?我认为可以用三句说话来说明:
文:听步| 2019-06-23
人生感悟
在香港的正念修习可说分了两大的分流,一是以心理学为基础的课程体系,并衍生出来的正念介入课程;二是以佛法为基础的生命修练体系。后者涉及的范围广阔,包括了生活规范、人生价值、人生方向、世界观等等。
文:听步| 2019-06-10
人生感悟
最近开始筹办带领者的培训工作,开启人生中另一个更大的项目,让更多有心参与推动正念运动的朋友可以更有力量投入。因此今天希望谈谈有关作为心灵转化的工作者应该具备及发展的四个面向……
文:听步| 2019-04-20
人生感悟
今年是香港梅村的十周年,回顾过去总发现很多回忆,决定把这些回忆好好整理一下。
文:听步| 2019-03-23
人生感悟
每一位从事身心灵工作的朋友,都应该培养一种「放心」的精神。努力「修」自己的「行」,放开对结果的执着。
文:听步| 2019-02-23
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