曇鸞大師

若人念我，稱名自歸。即入…

善導大師云：「種種法門皆解脫，無過念佛至西方」，言下之意：雖然釋尊教化定善觀行 (修心求智慧) 及散…

法相宗的窺基大師在《大乘法苑義林章》解釋宗的定義，淨土作為一宗，當然有其為尊、崇、主之義，即是獨尊性…

自古以來，心一直都是牽涉到生命意義和價值的根本命題，本文研究的具體課題是眾生心的染淨問題，雖說「心、…

「臨終遇善」是釋尊在《觀經》三輩九品文中的下四品，針對一些沒有佛法善根或世俗善根的人，怎樣可以在臨終…

為甚麼釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》向弟子指出：「彼諸佛等，亦稱讚我不可思議功德」？釋尊要自吹自擂嗎？要誇…

《無量壽經》是釋迦牟尼佛無問自說，詳述阿彌陀佛發起及成就大願，救度眾生的前因後果，所以，若要追溯淨土…

前者易行，但難信；後者易信，但難行。佛法在乎應機，我自是愚惡下劣的凡夫，我有需要今生得生淨土，不再輪…

提出此問題的人恐怕不明白阿彌陀佛的極樂世界，是一個怎麽樣性質的淨土。如《無量壽經》云：「彼佛國土，清…

話說《觀經》的「對告眾」韋提希夫人，雖貴於皇后，母儀天下，卻幾乎被親子殺害，而夫君國王被篡位，成為階…

《往生論》是淨土宗正依經典的「三經一論」之「一論」。世親菩薩在《往生論》開宗明義：「世尊我一心，歸命…

讀過或得聞釋尊在《觀經》講述下輩觀的人，有兩種截然不同的反應。作為受益者，自慶得往生之大利，悲喜交集…