明覺專稿

平常心的實用指南——《教你不被情緒綁架的平常心》

文:李玉櫻 | 2014-10-22
擅長以佛法對治網絡時代的煩惱見稱的《不思考的練習》作者小池龍之介,在新作《教你不被情緒綁架的平常心》探討平常心的本質與修練方法。擅長以佛法對治網絡時代的煩惱見稱的《不思考的練習》作者小池龍之介,在新作《教你不被情緒綁架的平常心》探討平常心的本質與修練方法。

擅長以佛法對治網絡時代的煩惱見稱的小池龍之介,繼《不思考的練習》後,再一次教你以佛法在紛亂的世代中保持平常心﹗《教你不被情緒綁架的平常心》全書從探討平常心和情緒的本質、佛教對情感控制的教導,到佛陀關於情緒的開示,還有如何保持平常心的基礎練習等等,每節都環環緊扣。作者以輕鬆淺白的文字,道出現代種種情緒陷阱,教導讀者如何以佛法智慧對應生活當中苦惱出現的情境。


執著是平常心的大敵

什麼是平常心﹖作者開宗明義指出,「對事物不反應過度、放下、平靜和保持原狀」都是平常心的特質,「執著」正是悖離了平常心的狀態。文中花了不少篇幅談到「執著」的本質,認為它是一種「心靈的制約反應」,只要是我們執著的事物,聽到讚美時就覺得快樂,並希望得到更多的肯定;當遭到批評就感到痛苦,覺得受挫和沮喪,並指出「一旦過於在意別人的評價,就會陷入不安,與平常心背道而馳。」


全然享受當下

書中更進一步探討喜歡和追求快樂背後的種種起心動念,如喜歡吃壽司的人,在吃到美味的鮪魚壽司的同時,卻很難純粹地品嘗鮪魚的味道。受到記憶的束縛,他會把現在嚐到的味道與記憶中的味道互相對照,難以享受當下。

現代人流行追求快樂,卻沒發現這也是做成痛苦的根源。作者認為,就像對抽菸者而言,所有事情都不過是「每一支菸之間的插曲」,無法真正體會或享受其中過程。作者認為抽菸者「即使吃著美味佳餚,心裡還是想著要飯後來根菸,也無法體會食物本身的味道。」這好比無法停止追求刺激快樂的人,其實和抽菸者的情況相若,因為過程中「不論做什麼,心裡總尋求著不同的刺激與快樂,陷入不滿足的狀態。」


佛教的情感控制

書中剖析佛教對喜怒哀樂的詮釋,認為「喜」和「樂」是正面的情感,是較佳的情緒狀態;「怒」和「哀」若能免則免。作者認為「喜」是非常開心和興奮的感受,是動態的;相比之下,「樂」的情緒比較緩和一些,讓人感到輕鬆自在的。書中認為「樂」有益身心,也有如何培養「樂」的指導︰如凡事不強求,享受過程、坐禪或走路時冥想等等,凡此都能有效地讓我們達致樂的狀態,這是保持平常心不可或缺的部分。

作者針對現代速食的文化作告誡,認為只要當我們試著不求快,並享受過程,「不單可培養我們對『樂」的感受能力,同時還可以抑制『快/不快』的反應機制,避免『喜』、『怒』等情緒跌宕起伏」,從而達到穩定情緒的效果。值得一提的是,平常心並不是否定所有負面的情緒狀態,作者亦提到接受負面情緒的重要性︰「包容脫離常軌,憤怒或驚慌的自己,讓心平靜下來;這種柔軟的特質,正蘊含了所謂的平常心。」


伸延閱讀︰

教我如何「不思考」 http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/22984

書名︰小池龍之介教你不被情緒綁架的平常心——接受自己,與自己和平共處的五段修練
作者︰小池龍之介
譯者︰嚴可婷
出版︰漫遊者文化事業股份有限公司,2013

分類 :
作者 :
評論 :
    回覆 :
    姓名 : *
    內容 : *
    驗證碼 : *
    分享到