上文提及，《聖經．約伯記》記載，神為了考驗約伯是否對祂忠心，即使取走他所有一切，他都一心一意相信神，不會背棄祂。於是，便容許撒但取走約伯的一切，包括他最心愛的人。
在這樣的考驗之下，換轉是其他人，都不能承受。更何況是現在，崇尚物質、名譽的世界？撒但不但取走他的身外物，更令他身上生滿毒瘡。
經文是這樣記載的：「於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。」（約伯記第二章七至八節）
經文沒有指明是甚麼毒瘡，但後面有一句「拿瓦片刮身體」，便露出了一些端倪。
小居士在換腎之前，因為腎功能衰竭，血液中的鏻質不能排出體外，導致身體極度痕癢。不論用甚麼方法，都不能止痕。而這種情況，醫生說是鏻高患者常有的反應。
經過多個夜晚，因為身體痕癢而不能成眠，小居士想到一個有點殘忍的方法，就是先把身體𢱑損，現血痕，然後再抹上酒精。當然，傷口接觸到酒精，非常痛楚，但是，這是止癢的最好方法。（讀者們不要學喲！）
利用極端手段去止痕，我想，這亦是約伯用瓦片刮身體的原因。因為平常太痕癢、太痛苦。而那個時期，根本沒有止痕藥，所有唯一方法，就是以極端手段，反而是讓自己好過一點。
如果從這個角度去想，約伯的毒瘡，並不是我們能想像的，他一定徹夜難眠，坐立不安。而且是從腳掌生到頭頂，苦不堪言。
當然，經文到最後，約伯是通過了考驗，對神的信心一點也沒有減少。更成為千百年來，信徒的好榜樣。無論發生甚麼事，都不能對神失去信心。但我真的要問：這考驗值得嗎？
在小居士仍然返教會的時候，我沒有反省過這問題，亦沒有人作出深入的思考。所有的想法，都是由牧者灌輸的。所有，如果你在那個時候問這個問題，我當然會回答：值得！
但現在我會回答：No Way！
因為現在我懂得反省，沒有教會的思想束縛。更重要的，是小居士經歷不同了，不再是三十年前的小乖乖，已經長大了。
現在我認為，神的做法是多餘的，祂既能全知，當然知道約伯會忠心於祂。但為了讓撒但輸得心服口服，就以一個人的生命⋯⋯不是！是以眾多人的生命，去完成一個信仰實驗？實在太不值了。
世間本身已充滿誘惑，不需要用魔鬼來試驗人，因為金錢、物質、酒色財氣⋯⋯全部都是誘惑。只要稍一心散，就會被誘惑去了，脫離正道。
《法句經》有一句話：「制意為善，自調則寧。」所謂制意，其實是調心。而心為主，回歸到最根本。正如小居士在前文中提過：人之所以受引誘，是因為心被引去了不正的地方，所有要把心帶回來。透過修行八正道、透過念佛、坐禪等等，把心從花花世界的誘惑之中，返回到寧靜之中。再從寧靜無雜的一念之中，看清自己，看清世界的本質，從而打破彩色的外表，見到真實面目。這才是克服誘惑的方法。
（待續）
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