釋迦牟尼佛在《觀經》展示三種行持方法，教人往生彌陀淨土
偈言：「觀彼彌陀極樂界，廣大寬平眾寶成；四十八願莊嚴起，超諸佛剎最為精。」有別於娑婆穢土的有為生死界，極樂淨土是無為涅槃界，是阿彌陀佛為十方眾生發願，經歷五劫思惟，成就如是功德莊嚴的圓滿淨土；超勝獨妙，第一義諦，妙境界相。我們怎樣可以得生呢？
釋尊《阿彌陀經》云：「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」善導大師釋言：「極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生」，所以，隨世間因緣所修的雜毒之善 – 少善根福德，是不可以得生的。釋尊特在《觀經》展示三種行持方法，教人往生彌陀淨土：
(一) 定善觀行 – 憑自力，依釋迦教前十三觀法，但有一個先決條件 – 開天眼，能遠觀，即如《觀經》的頻婆娑羅王，心眼無障，再經釋尊放光加持，成阿那含，是定善之機，只要依釋迦所教觀法，觀成第三地觀，即能粗見極樂世界，可除八十億劫生死之罪；捨報後，即得往生。
(二) 散善三福 – 憑自力，依釋迦教的後三觀，以「三福正因，九品正行」，修成功德，或多或少，迴向發願，求生淨土。但此行持方法並不適用所有散善之機，只通於九品中的前五品，他們堪受三福之機 – 世福、戒福、行福，乘阿彌陀佛第十九願，臨終來迎，往生淨土。
(三) 念佛 – 此行持方法適合九品中的後四品，他們是非定非散之機，有堪受世俗善法 (中下品者)，也有不堪受釋迦善法 (如下上品、下中品者)，也有不堪受任何善法的逆惡凡夫 (如下下品者)，他們臨終遇善知識，教令念佛，是人當下一心迴願，即可「乘佛願力」，除罪得生。
韋提希兩次提請「教我」，欲以「自力」出離生死苦海
《觀經》先從韋提希皇后講起，她是具足貪瞋煩惱的典型凡夫，因被兒子軟禁，與在囚中的夫君永絕，看透世情，遙向佛陀訴苦：「唯願世尊，為我廣說無憂惱處；我當往生，不樂閻浮提 (地球的別稱)濁惡世也。」韋提希但願來世往生他方、無惡人聚居的無憂惱處。
作為修人天福善的佛弟子，韋提希當知「善惡報應、三世因果、六道輪迴」之理，隨即向佛陀提請觀見這些「淨土」：「唯願佛日，教我觀於清淨業處。」當時，佛陀在眉間放光，展示十方諸佛淨土在佛頭頂，令韋提希見，並選定：「我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。」
韋提希隨即又向佛陀提請得見、得生之法：「唯願世尊，教我思惟，教我正受。」韋提希之所以改變初衷，只因所見的彌陀淨土莊嚴無比，恐怕觀清淨福業不可得生，故請釋尊教更高的禪定三昧工夫，如思惟、正受等，方可具有足夠的功德力，往生極樂世界阿彌陀佛所。
韋提希先後兩次向佛陀提請「教我」，意味著韋提希當初欲以自力出離娑婆，擺脫生死苦海，從而往生淨土，常住涅槃樂邦，作為自己終極的歸宿。但結果呢？韋提希真的靠「自力」觀於清淨業處往生淨土嗎？非也；韋提希是靠釋迦「佛神通力」，光台現國而得見極樂世界！
釋迦世尊顯行示觀，令未來世欲修淨業的善惡凡夫，以「佛法力」見土見佛
當釋尊在世時，人們還有機會靠「佛神力」得見極樂；倡若佛入滅後，未來世眾生又何由得見？此時，釋尊開金口說《觀經》，廣說往生極樂的方法，云：「汝當繫念 (思惟)，諦觀(正受)彼國，淨業成者。」彼國者，極樂國土；淨業成者，是成就清淨大願業者，即阿彌陀佛是也！
釋尊言：「我今為汝，廣說眾譬，亦令未來世一切凡夫欲修淨業者，得生西方極樂國土。」「廣說眾譬」者，即十六觀法等言辭譬喻、方便法門等；「欲修淨業」者，即定善，及自開三福的散善，安心住行，成就淨業者；他們仍可靠釋迦「佛法力 / 佛教力」，見土見佛。
釋尊告知韋提希：「以佛力故，當得見彼清淨國土，如執明鏡自見面像，見彼國土極妙樂事，心歡喜故，應時即得無生法忍。」又告韋提希，言：「汝是凡夫，心想羸劣，未得天眼，不能遠觀。」韋提希認同自是凡夫，言：「如我今者，以佛力故，見彼國土。」
釋尊的教化經歷正法、像法時期後千餘年，上根的定善之機眾，仍能夠蒙佛力的加持、護念，憑「自力」禪定工夫觀見到極樂世界，但末法，乃至法滅期後萬餘年，罪苦眾生既不能蒙「佛神力」光台現國，又不能成就觀清淨業，連「佛法力」都靠不上，怎可見土、見佛？
華座觀彌陀現身，彰顯其「佛願力」成就，能令眾生得見、得生淨土
最後，釋尊補充了一句令人振奮的話：「諸佛如來有異方便，令汝得見。」佛雖知韋提希不是定善之機，但仍開始講定善十三觀，因為從觀極樂世界之境界 (依報)帶入觀極樂世界之人物 (正報)， 尤其是「淨業成者」的核心人物 – 阿彌陀佛，譲韋提希得見彌陀。
果然，當韋提希用心聽法，及至第七華座觀時，她自知因佛滅後濁惡眾生不堪受定善觀行法，根本沒有能力觀見極樂世界，因此她心中極為苦惱。釋尊知韋提希心之所想，在未說華座觀之前，告韋提希：「諦聽，諦聽，善思念之！吾當為汝，分別解說，除苦惱法。」
忽然間，「說是語時，無量壽佛，住立空中，觀世音、大勢至，是二大士，侍立左右。」韋提希當下目睹無量壽佛，豁然大悟，心生歡喜，接足作禮，所謂「如來有異方便」，令未來世一切凡夫得見者，當然是眼前這位壽命無量的阿彌陀佛！
