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Picture of <a href="https://www.buddhistdoor.org/author/%e9%97%9c%e5%85%b6%e7%a6%8e/" title="Posts by 關其禎" class="author url fn" rel="author">關其禎</a>

關其禎

《觀經》「二見五聞」之益 – 往生淨土,人人有份,萬不漏一(中)

關其禎 2026-11-08

(續上期) 三心文中,恐怕只有佛力,方敢言「即便往生」,並斷言「必生彼國」 釋迦世尊講完《觀經》開始…

全文 >

《觀經》「二見五聞」之益 – 往生淨土,人人有份,萬不漏一(上)

關其禎 2026-10-25

善導大師指出《觀經》有「二見五聞」之益 《觀經》有一段奇特的經文,出現在正宗分和流通分之間;佛陀忽然…

全文 >

《觀經》二見之益 – 一見極樂,發願往生;二見彌陀,得悟信忍

關其禎 2026-10-11

《觀經》的分科,另立「化前序」、「得益分」、「耆闍分」 「《觀經》是一部奇特之經,說的是奇特之法,得…

全文 >

釋迦佛法力和彌陀佛願力有大小、難易之不同嗎?

關其禎 2026-09-27

凡夫單憑自力或自他二力,恐難得生真實、清淨的彌陀淨土 印光大師說:「古今多有依普通法門論淨土法門,由…

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細析《觀經》所示的佛力觀,致使凡夫得生彌陀淨土

關其禎 2026-09-13

祖師菩薩判別淨土法門是「易行道」、「他力教」,而其他釋迦所說的種種法門皆是「難行道」、「自力教」。…

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釋迦牟尼佛撮合我等凡夫與阿彌陀佛的良緣

關其禎 2026-08-30

上文提及,凡夫賴以得生淨土的無量無邊不可思議功德「名號 – 南無阿彌陀佛」(報法),在阿…

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凡夫念佛得以往生淨土,功德全憑彌陀願力

關其禎 2026-08-16

《觀經》「三重觀」的關係 – 依願力故,開佛力觀;依佛力故,有自力觀 《觀經》教人透過觀…

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《觀經》所示的往生淨土之力有三:自力、佛法力和佛願力

關其禎 2026-08-02

釋迦牟尼佛在《觀經》展示三種行持方法,教人往生彌陀淨土 偈言:「觀彼彌陀極樂界,廣大寬平眾寶成;四十…

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《觀經》是佛陀為「韋提及佛滅後濁惡世一切凡夫」而說

關其禎 2026-07-19

佛陀在世間說法,應時備機 – 處別、時別、對機別、利益別 佛教常言:「藥無貴賤,愈病者良…

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善導大師立「化前序」引申出《觀經》有顯、隱兩義

關其禎 2026-07-05

善導大師釋《觀經》,依釋迦、彌陀兩尊教,立淨土「要、弘二門」 善導大師在《觀經四帖疏》的「發起序」中…

全文 >

善導大師判立《觀經》「化前序」的重大和深遠意義

關其禎 2026-06-21

諸佛出興於世,皆悉咨嗟,稱我(阿彌陀佛)名 善導大師註疏《觀經》而立淨土一宗,獨具慧眼,稱「通序」之…

全文 >

略談佛教淨土法門興起的緣由

關其禎 2026-06-07

釋尊的「一代時教」屬於宗學上教判的命題 所謂「一代」或「一代時教」,是釋尊一代之間所說的聖道門諸教。…

全文 >
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