依阿彌陀佛的第十八願來解釋「信、願、行」 上文談到我等凡夫自心生起的「信、願」是靠不住，因為「觀心無…
娑婆凡夫所發的心是靠不住，觀心無常故 我們今生在不同的因緣下接觸佛教，又為了不同的目的學佛，但佛陀及…
其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度 善導大師在《觀經四帖疏》將釋尊的一代時教，歸納為定、散二善，…
就淨土法門來說，「願生心」便是「菩提心」 極樂世界是阿彌陀佛依四十八大願，歷五劫思惟，所成就的圓滿「…
凡夫既沒法理解佛的知見，我們只好深信佛語、乘佛願力，得生淨土 前文討論過「淨土法門是八萬四千法門之一…
作為佛弟子，佛如是說，我如是信；佛所說一切法，我應盡皆仰信 佛教可分為「教、理、行、果」四個範疇來修…
諸佛在因地發願修菩薩行，將果覺功德迴施眾生，也是因果關係 很多佛門中人因糾結在因果問題，而不信受「佛…
人雖是萬物之靈，但以人類的智慧，極其量只可以想出一個能造物的「神」，高高在上，主宰一切，而人是無法想…
諸佛菩薩為了普度眾生，尤其是無力修聖道等怯弱凡夫，在因地為他們發願，為他們修行，將果地功德迴向祈求諸…
「要門」的目的，是善巧引導佛弟子齊入「弘願」 上文談及「淨土法門是不是釋尊教化的八萬四千法門之一呢？…
三乘佛法皆方便，入佛之知見即真實 前文引善導大師的《法事讚》第一首偈「讚教興」，提及長久以來、極具爭…
彌陀本願是如來的本懷，故此六方如來出廣長舌相勸信、稱揚，並攝護、憶念一切念佛往生人，並向世人證誠「念…
