
位於香港北角英皇道的美輪大廈,外表看來只是一座尋常不過的舊式住宅樓宇。行人匆匆經過,很少會留意到其中設有一所福慧精舍。這所由元果法師(1930–1998)於上世紀五十年代創立的道場,一直是在港閩南信眾的重要共修據點。與不少都市佛堂不同的是,福慧精舍早年即把中醫與針灸、印經與刊行雜誌、教育與慈善等各方面納入弘法之中,形成自身鮮明的特色。回顧近代香港佛教的發展,1949年前後內地僧侶南來,是一個關鍵轉折。多位法師在港落腳後,一面安僧辦道,一面興學育才,逐步建立新的弘法網絡。元果法師正是其中的佼佼者。
少年出家與南下因緣
元果法師,俗姓陳,名鐵,1930年(庚午年)農曆三月初四出生於福建泉州南安豐州。法師宿植德本,童真入道,年僅十二歲便隨祖母前往泉州崇福寺,禮福禪上人為師,並由師公——名滿天下的「鐵羅漢」妙月老和尚親自剃度。妙月老和尚不僅精進佛法,更以鐵砂掌及精湛的跌打醫術聞名。元果法師在祖庭跟隨師公三年,除修習佛法外,更盡得其跌打傷科與武術的真傳,這為法師日後在香港以醫濟世埋下了伏筆。
十五歲那年,元果法師前往福州鼓山湧泉寺,禮近代禪門泰斗虛雲老和尚為得戒和尚,圓滿受持具足戒,並深入研習經教。然而,時局的動盪改變了法師的弘法軌跡。1949年,年僅十九歲的元果法師隨僧侶南遷潮抵達香港。初抵香江,人生地不熟,法師先後掛單於沙田西林寺及天后東方台。

修習醫方明以濟世
據元果法師的弟子、現任福慧精舍董事陳天勛居士回憶:「師父是福建人,在以廣東籍僧侶為主的香港佛教界,尋找落腳點並非易事。加上當時東方台業主移民,師父一度面臨無處棲身的困境。」幸得當時荃灣鹿野苑的監院法宗長老慈悲引薦,元果法師才得以在鹿野苑安住三年。鹿野苑位於荃灣,是江蘇籍僧人的道場。在這三年掛單期間,元果法師並未虛度光陰。他深知「良田千頃,不如薄技在身」,更明白在社會中,醫術是接引眾生、解除疾苦其中一種方便法門。

1952年起,元果法師往返於荃灣與市區,入讀中國鍼灸研究學院及中國國醫學院。陳天勛居士展示了老和尚當年的畢業證書及與老師的合影,照片中,年輕的元果法師身披僧服,是班上唯一的出家人,格外引人注目。「師父曾說,學院的老師對這位出家學生格外器重,認為出家人學習針灸,慈悲心切,定能成為大醫。」陳居士說道。經過三年的刻苦鑽研,元果法師於1955年以優異成績畢業,並成功註冊為香港中醫師公會會員及港九中醫師公會會員。
雖然擁有行醫資格,但礙於當時港英政府對中醫地位的限制,加上法務繁重,元果法師並未正式掛牌執業,而是將醫術作為弘法的輔助。他常在福慧精舍內隨緣為信眾、法師義診。陳天勛居士回憶兒時親眼所見的一幕:「曾有一位女信眾在法會期間不慎跌倒,手腕嚴重扭傷變形,痛得冷汗直流。師父聞訊趕來,一邊言語安慰分散其注意力,一邊以跌打手法,『咔』的一聲,瞬間將骨頭復位。那位信眾驚魂未定,手已能活動自如。師父不僅分文不取,還叮囑她多念佛。」這種「針到藥到,病苦消除」的慈悲行徑,使元果法師在信眾中建立了極高的威望。
福慧精舍之創立與發展
上世紀五十年代,香港聚集了大量來自福建的移民,北角更因閩籍人士聚居而有「小福建」之稱。然而當時香港缺乏閩南籍僧侶主持的道場,信眾的精神寄託無處安放。在新加坡常凱法師和菲律賓妙欽法師、如滿法師等海外大德的鼓勵與資助下,元果法師於1956年開始在黃大仙十方大佛寺籌備建寺。經過兩年的艱辛努力,1958年農曆四月二十八日,香港第一間由閩南籍法師主持的道場——「福慧精舍」,在鰂魚涌麗都大廈地下正式創立。
佛學泰斗印順導師在1949到1952年間暫居香港,與元果法師相知相交。導師移台後,仍常來信勉勵。「『福慧』二字,是印順導師給師父的建議,寓意『福慧雙修』,這是佛弟子修行的根本。」福慧精舍開光當日,天台宗的倓虛老法師親臨主持開光說法,定西法師、樂果法師、覺光法師、松泉法師等諸山長老雲集,見證了這一歷史時刻。這更是倓虛老法師最後一次為人開光,因緣殊勝。隨著信眾日益增多,麗都大廈的空間已不敷使用。1959年,精舍遷至北角英皇道美輪大廈12樓;1961年,再遷至同一大廈的13樓E座,並擴建為永久祖堂。時任香港佛教聯合會副會長陳靜濤居士更代表各道場題寫「人天導師」匾額,以示祝賀。


佛教福慧針灸中醫學院
元果法師始終未忘以醫方明度眾的初衷。1975年,法師在位於北角英皇道275號南天大廈的弘法分處「報恩蓮社」創辦了「佛教福慧針灸中醫學院」,親任院長,並禮請泉州名醫吳賜福先生任副院長。這是一所非牟利的教育機構,旨在弘揚中國傳統醫學,培養針灸人才。

陳天勛居士回憶道:「師父有教無類,學生中有出家法師,如鹿野苑的法宗長老,也有在家居士,甚至有外國人慕名而來。學院不僅教授理論,更注重臨床實習,設有贈醫施藥部,每週定期為貧苦大眾義診。」學院共舉辦了三屆,培養了優秀的中醫人才。雖然中醫學院因法師身體欠佳及副院長離港而停辦,但這段歷史仍充分體現了,元果法師將佛法與世間法結合,救治眾生的菩薩精神。
陳居士至今仍珍藏著師父當年使用過的行醫箱、聽診器、銀針及手寫藥方,還有那張寫著「好肚腸一條,慈悲心一片。溫柔半兩⋯⋯」的「無際大師心藥方」。這些舊物訴說著一位慈悲醫僧的濟世情懷。此外,為了方便年長信眾,元果法師又於1979年底出售報恩蓮社,購入美輪大廈一樓的單位,成立「福慧佛堂」。陳居士解釋道:「當時美輪大廈電梯不足,法會期間信眾上下不便。師父慈悲,決定在一樓設立佛堂,信眾只需走一層樓梯即可到達。」這一舉措,再次印證了法師處處為眾生著想的細膩心思。
(待續)
原文刊載於《香港佛教》第790期











