問： 弟子一家，遵師父教導一心念佛，並持長素，日子過得平靜而安樂，但對佛法一點也不懂，自覺了無意思。一年前，從其他途徑得知禮懺的重要，便不時到其他叢林禮懺，並每日誦經完畢都讀四句懺悔文。但由那時開始，我太太身體便一直不好，西醫說沒事，中醫說是身體虛寒，需要食療補身。現在改持六日素，不時吃補藥，但健康仍無好轉。此現象是否懺悔的回響，應怎樣面對？

答： 身體的毛病有多種，四大不調就要看醫生。看醫生也分西醫和中醫，動手術的毛病當然要看西醫；神經衰弱、血氣不足最好看中醫調理；鬼神的毛病要念咒語；另外還有一種業障病，甚麼醫生也醫不好，就要多拜佛、多誦經、多禮懺。不知道你太太患的是那方面的病，若是業障病，醫生是看不出來的。

養身之道在於動，養心之道在於靜，三分靠醫生，七分靠修養調理。運動很重要，但不要過猶不及，選擇自己能力範圍內做得到的。此外，打坐亦是一種很好的修養。打坐不會坐壞人，隨便坐一小時絕無問題。神經衰弱，血氣不足者可以多拜佛，但拜幾拜你可能便心悸，要量力而為，循序漸進。「淨土宗」的印光大師曾說：「你有甚麼毛病，多念阿彌陀佛，功效必定很大的。」當然，你必定要誠心誠意，有毅力的念佛、拜佛，才能修得到這個效果。

問： 佛經中所載的「懺悔文」有長有短，長短有何關係？持念短的是否足夠？

答： 一般「懺悔文」是用「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切罪障皆懺悔」。「發願文」是用「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」。

其實每個人也可以有自己不同的發願文，例如地藏菩薩發願：「地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。」就是依自己的理想而發願。