跟同學談論，最近所見所聞，都令人匪夷所思，也都各自精彩。感覺他們多是以自我為中心，如為了優先座，因各自立場看法不同，而吵得不可開交。在明文規定禁止飲食的地鐵車廂內，喝咖啡，吃麵包屢見不鮮，猶如置身某咖啡廳，慢慢品嘗的姿態。

另有據新聞報道，還有吸電子煙的。今日碰到奇葩的兩人同行者，其中一位帶著播音器，播著大悲咒搭巴士。全程45分鐘的車程，迫使整輛籠罩著梵音了了的氣氛。而當事的二人，卻若無其事，只顧與同行者大聲談笑嬉罵，真有股讓人覺得，眾人皆醉我獨醒，我是為你們好。接觸到這些人，才發覺傲慢真是不可令人忽略的習氣，好奇佛陀有針對這些傲慢習氣重的眾生，為其開示嗎？

在《雜阿含經》九十二經記載，有一位住在舍衛國，生性非常憍慢的婆羅門。他自恃自己父母種姓清淨，沒有缺點讓人議論且追索家族背景七代，都皆悉清淨。他是屬於當時最尊貴婆羅門的導師，言語通達，精通各種論著、典籍及記敘。他也能知曉萬事萬物的本末因緣，記憶不忘失，而能給予精準的解說。

他因以下五點，而趾高氣揚不可一世，那就是：「容貌端正，或生志高、族姓志高、容色志高、聰明志高、財富志高。」莊嚴的相貌，家庭出身背景，聰明辯才、豐富的財富等，令他高傲自大。因此他也不敬父母、諸多尊長及師長。當他知悉佛陀來到臨近的祇樹給孤獨園，便生起與佛陀一較高下的心思，若佛陀什麼也說不出，那他就默默的離開。

接著憍慢婆羅門乘著白馬拉著的車子，前後圍繞諸多的年輕婆羅門或為他引導或跟從他，他們有的手持金色把柄的傘蓋，有的手執金瓶，浩浩蕩蕩的前往見佛陀。當時佛陀被大眾圍繞，宣說妙法，無法及時理會這位大張旗鼓，前來的憍慢婆羅門。婆羅門被冷落了，生起離開的想法。這時佛陀洞悉了婆羅門的心念而說到：「憍慢既來此，不善更增慢，向以義故來，應轉增其義。」

大意是說，你懷著傲慢的不善心念來到這裡，只會增長你的狂妄；你是為追求真理而前來，理應轉變心念，讓其真理變得有意義，增上才對。婆羅門被佛陀看透心思，而收起傲慢，虛心請教佛陀，如何才能做到不起慢而起恭敬，如何給予他人勸慰、如何行持供養。佛陀對婆羅門說到，對於諸應被尊重者，如父母、師長及年長者，應當恭敬供養，以謙下的態度面對他們，更遑論生起傲慢心。

時常聽到形容修行的譬喻：「我慢高山，法水難入」，這樣的憍慢自大，法水如何能灌入心田，洗滌心靈呢！因為自恃自己杯水已滿，任誰也無法再為其添加。同學啊！同學！好好珍惜吧！