殘酷悽慘的《地獄草紙》—— 從日本地獄繪畫觀地獄思想(二) 在日本平安時代末期,無論是皇室貴族還是一般市民,都憧憬能脫離六道輪迴、往生極樂。當時出現了一系列的大… 全文 » 鄺志康 2020-08-29
不僅歡喜接受,而且還要心存感恩──明海法師談「禪心三無」(十六) 無怨就是對我們的命運、對我們在人生路上所遇到的一切,都能夠歡喜接受,沒有怨恨──不僅歡喜接受,而且還… 全文 » 明海法師 2020-08-02
實驗流程之設計:打拳、臥禪、行禪——正念禪修的新理論「餅乾模型」(九) 一天的生活中,每個人都花上不少時間在走路,而總有些路徑是每天都重複,有些甚至一天來回幾趟,走在這些路… 全文 » 陳偉賢 2020-07-28
如果我們不用心去做,最後只能收穫後悔──明海法師談「禪心三無」(十五) 「禪心三無」的第二個無是「無悔」。悔是我們對過去發生的事情的一種態度。人的心靈很有意思,《藥師經》裏… 全文 » 明海法師 2020-07-19
為上班族設的社科實驗 ——正念禪修的新理論「餅乾模型」(八) 在佛教禪修的傳統教學上,旨在令參加者徹底解脫所有煩惱,故禪堂佈局多數傾向嚴肅;而西方正念的進行之地多… 全文 » 陳偉賢 2020-07-01