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若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開則見佛

前兩篇文章引《無量壽經》胎生文,指出彌陀淨土的「胎生」(含華未出)之主要原因有二:一是修諸功德,二是…

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關其禎 2018-04-08

百齡高僧談成佛之路 紀念佛門泰斗本煥老和尚

誕生百年,出家鑽研三藏已七十餘年的本煥老和尚,一生傳奇。曾仿效古人「頭懸樑」以苦修禪法﹔歷時三月跪拜…

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明覺雜誌 2018-03-29

何以說《阿含經》總攝八萬四千法藏?簡述《阿含經》的重要性

《阿含經》是學者公認為最早的佛教聖典,它記錄了佛陀住世時應機說法的實況,所以要探究佛陀的本懷,非研習…

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麥農 2018-03-28

入禪之門,就是要在懸崖邊上往前跨一步。跳過去,死不了,就是一個新生──源自趙州禪師的無門關(下)

超越有無、是非、美醜,超越一切意識形態,讓我們的心從意識形態、思想情緒、知識見解裏解脫出來,這是我們…

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明海法師 2018-03-26

「修諸功德」成為信受彌陀救度的另一大障礙

按《無量壽經》的「胎生文」所言,淨土行者疑信佛智,除了「猶信罪福,積諸德本」外,還有另一大的障礙,就…

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關其禎 2018-03-25
隋開皇十三年(公元593年)李思賢抄寫《大智度論》,大英圖書館藏斯坦因敦煌文獻藏。

成就最高的智慧,跨越難度激流到彼岸──云何名般若波羅蜜多?

學佛之人,多少都接觸過《心經》及《金剛經》,相信對於當中若干經文如「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,…

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廣邑 2018-03-24

何以說一切眾生皆有成佛的潛能:眾生成佛的兩種依據

如來藏學(佛性論)萌芽於印度,不過這種「一切眾生皆有如來藏」的學說在印度並不興盛。有些佛教學者表示,…

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麥農 2018-03-13

有人問:狗子有沒有佛性?趙州禪師的回答:無!──源自趙州禪師的無門關(上)

無門關這種參禪方法,到現在仍然有強大的生命力,在歐美、日本、韓國,學禪的人都從無門關入手。…

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明海法師 2018-03-12

「猶信罪福」成為信受彌陀淨土法門的障礙?

我等凡夫不相信,不理解,不接受「稱我名號必得往生」這個事實,主要問題在於他們以世法來議論佛法,又以凡…

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關其禎 2018-03-11

「明月汝莫出,待我斷其瓜,我持瓜去已,任汝現不現! 」──《雜阿含經》中修行要趁早的有趣啟示

生病了,始源於吃了幾顆開心果,往後幾天都開心不起來。感冒引發高燒不退,咳得撕心裂肺,喉嚨腫脹,兩旁肋…

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持然法師 2018-03-09

「以無門入一切門」,性廣法師提倡佛教養生學,應機而教。「養生功法」看似簡單,但背後是變化萬千。

在這個不平衡、不對稱的世界,如果佛弟子老是談寂滅,老是談求往生,那我們反而又會忽略掉在現實人生的這副…

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鄺志康 2018-02-27

略談「淨土三經」的關係

眾所周知,淨土法門以「往生極樂世界」的目的。「淨土三經」──《無量壽經》,《觀經》及《阿彌陀經》是淨…

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關其禎 2018-02-25
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