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弘一大師「悲欣交集」的臨終心境:中國美術館展出大師臨終墨寶

「悲欣交集,見觀經。」是弘一大師(1880-1942)圓寂前數天,支撐著寫下的最後一幅墨跡。它最近亮相於中國美術館的「淨妙莊嚴──中國佛教文化藝術邀請展」。

這個展覽以慶祝中國佛教協會成立七十週年為契機,展出古今藝術名家、高僧大德的佛教書畫、雕塑作品100餘件,包括隱元隆琦、弘一大師、圓瑛法師、豐子愷居士、隆蓮法師、趙樸初居士、一誠法師、傳印法師、演覺法師等大德的書畫珍品,以及齊白石、吳冠中、饒宗頤等名家名作。

當中引人注目的,是弘一大師的絕筆《悲欣交集》,尺寸為23×23厘米,為上海圓明講堂藏。觀眾進入展廳後看到的第一件展品就是它。

(圖:人民網)

有觀眾說:「終於見到《悲欣交集》原作了。平時看慣了印刷品,沒有想到原作這麼小,小到稍不留意就要錯過似的。然而就是這張,還不及三十二開書頁大小的字,卻佔據著中國美術館最居中的位置,足以撐起近現代中國佛教書法的高峰。」

(圖:人民網)

「悲欣交集」的臨終心境

弘一大師出家前能歌能演、善寫詩、作畫、作詞、譜曲,在文藝領域已有不朽的地位。他出家後精研戒法,同時以書寫經典、佛語、聖號、格言等與人廣結善緣,並遍蒐中外律藏,校勘律典,振興律學,對漢傳佛教留下可貴的言教與身教,被後世尊為重興南山律宗第十一代祖師。

弘一大師晚年雲遊閩南,1942年安祥圓寂於泉州不二祠晚晴室,享年六十二。據相關文獻記載,10月2日下午,弘一大師身體開始發燒。在臨終前數日,他寫了「悲欣交集」交給侍者妙蓮法師,以明心境。在「悲欣交集」兩行四字外,另有一行稍小的字「見觀經。」這三個字墨色較前越見枯淡。

據說大師圓寂時,清癯臉龐並無病容,神態自若。

「悲欣交集,見觀經」是甚麼意思?明誠居士分析,弘一大師不僅用見觀經三字,直陳了花開見佛、明心見性的殊勝,同時也用其書道迂曲地傳達了生滅既滅、寂滅現前的法喜;面對這種忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝的境界,自然也只有「悲欣交集了」。

他又認為,大師以臨終之絕筆,告訴後人要參讀《觀經》(《觀無量壽佛經》),導歸淨土:「大師臨命終時現身說法,記錄下自己因念佛聽經感應到的悲欣交集,用這種親身經歷,為後世學人指引一條修學之路。」

(圖:澎湃新聞)


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