蕅益大師說，沒有信和行，就不能叫做真願。一個有信心的人，他一定會老實地念佛，這一生就作佛了。大師又說：「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。」很多人不能夠相信，不能發起真正的信願，這也不奇怪。勸人念佛，真正想要往生成佛的人，修學的方向就會放在日常生活如何真正加強自己的信願。所以若想往生淨土，持名功夫就要深。持名深淺，看各人對這佛號的體認。

但是我們可以用信心，對於佛的能力能信得過的人，對於名號的體認就深。真正相信念一句佛號就是「全攝佛功德成自功德」的人，他的信心就夠，持名的願和實行也會強。就像一個很崇拜爸爸又很相信爸爸能力的小孩，一叫爸爸就安心了。爸爸來就是全力以赴，爸爸的能力等於自己的能力，爸爸的財富就是自己的財富。這樣的孩子電話一通叫一聲爸爸就一切成辦了。一句爸爸當然就是無價之寶了，就成就一切了。

真的深信念佛是「全攝佛功德成自功德」的人。所以真的肯定念佛價值的人，自然就會念佛，降伏妄念。一個真正知道金剛鑽石價值的人，怎麼會不拾金剛鑽而去拾垃圾嘛！

真心相信念佛是「全攝佛功德成自功德」的人，他的信心深自然就肯念佛，念出來的力量自然就大。以這樣深的深願來持名，功夫就深，體認就深，功德力量就大。

同樣是念佛，如果對佛力不能深信，不了解，而且又對自己的善根有懷疑的人，總是覺得念佛不會有多大的用處啊！這好像不識貨的人，縱使送給他鑽石他也不敢換來高價，要去換一顆糖果吃，這樣的體認持名的力量就非常薄弱。沒有信心的持名當然就降伏不了妄念。

所以要多聽經聞法，「理明」才能「深信」，「深信」才會「願切」，「願切」才會「行專」。否則道理不明，常盲修瞎練，信不深願不切，行也不專，待到臨終就悔之不及。

懷疑不要緊，肯學，漸漸就入門，最後也能達到目的地！

迴向偈：

願生西方淨土中，
九品蓮華為父母；
花開見佛悟無生，
不退菩薩為伴侶。

轉載自虛雲文化亭：
https://mp.weixin.qq.co…hCGcSCA

延伸閱讀：
淨土宗八祖雲棲蓮池大師圓寂紀念日：他提倡禪宗、淨土並非對立，而是相輔相成⋯⋯