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緬甸迎來緬曆新年。一方面,國內軍事鎮壓持續;另一邊廂,許多信眾精進修行,體驗短期出家⋯⋯

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一連九天的緬曆新年假期從4月9日開始。一方面,國內軍事鎮壓持續,多處建築受破壞,各地出現大規模示威;另一邊廂,許多市民回鄉與親友團聚,也有不少信眾把握機會精進修行,體驗短期出家。

《新華社》報道,來自伊洛瓦底(Ayeyawady)三角洲地區的五十一歲婦女埃埃温(Aye Aye Win),近日在家庭團聚中修習布施波羅蜜。「能夠與兄弟、侄子、侄女和孫子一起行善,我感到很喜悅。」

埃埃温又表示:「我的弟弟將在村中的剃度儀式(短期)出家。我支持他這樣做。」她特地給弟弟帶來僧服和其他生活必需品。

四十八歲的弟弟紹溫(Zaw Win)說:「我將會短期出家十一天,以積累(修行的)福德資糧。」

他十三歲的侄子也打算短期出家。「我現在正在學習數算佛珠和閱讀佛經,準備成為沙彌。」

緬甸有約九成人口為佛教徒,主要信奉上座部佛教。許多國民自小就從父母、老師和僧人處學習諸惡莫作、眾善奉行。對他們來說,修行和積累功德是生活中不可或缺的。因此,不少信眾都會短期出家,體驗僧侶生活。
 
國家管理委員會(State Administration Council)近日計劃恢復因疫情而暫停兩年的潑水節節日慶典。

潑水節又稱「浴佛節」,是東南亞地區最盛大的傳統節日之一。它起源於印度,後來隨著部派佛教的流傳,傳播至緬甸、泰國等地。人們通常會一早起來沐浴禮佛,以純淨的清水相互潑灑,以示祝福。
 
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緬甸軍事鎮壓持續,逾百座佛寺、教堂損毀。僧眾為了躲避戰亂,離開寺院,遠走他鄉⋯⋯

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