所謂的「六親」，有一說是指父、母、兄、弟、妻、子六種親屬。 在律典之中，又有父六親和母六親的說法。

《三藏法數》中所說的父六親，顧名思義就是指父族的親屬：

1.父親的伯父，也就是自己的伯祖父；

2.父親的叔父，也就是自己的叔公；

3.父親的兄長，也就是自己的伯父；

4.父親的弟弟，也就是自己的叔父；

5.父親的兒子，也就是自己的兄弟；

6.父親的孫子，也就是兄弟的兒子，自己的姪子。

《善見律毘婆沙》卷十四所說的母六親，就是指母族的親屬：

1.母親的舅舅，指外祖母的兄弟，也就是自己的舅舅；

2.母親的阿姨，指外祖母的姊妹，也就是自己的姨婆；

3.母親的兄長，也就是自己的舅舅；

4.母親的弟弟，也就是自己的舅舅；

5.母親的女兒，也就是自己的姊妹；

6.母親的孫女，也就是兄弟的女兒，自己的姪女。

佛法中所說的眷屬和一般的說法不同，眷是指親愛，屬是指隸屬，指親近、順從者。 《大智度論》卷三十三中說：佛陀有大眷屬和內眷屬，其中內眷屬是指其出家以前車匿、瞿毘耶等人，以及修苦行時的相伴的五人等等；大眷屬則是指舍利弗、目犍連等阿羅漢大弟子，以及彌勒、文殊師利等大菩薩。

而善導大師在《觀無量壽佛經疏》卷二中，則將佛陀的眷屬分為在家、出家兩種，佛陀在家的叔伯等四人，稱為外眷屬，而佛的出家弟子們則稱為內眷屬。 在佛經中，對眷屬還有一種廣義的說法，那就凡是聽聞過佛法、聞法受教的都是佛陀的眷屬。

六親眷屬，就包括你有親戚關係的所有的人，這些都屬於一家人。 我們都有義務去照顧他們、關懷他們、愛護他們，所以他們資用有無，我們都要想到。

轉載自五台山佛教：
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