今年4月14日是印度佛教復興運動的發起人、「憲法之父」安貝卡博士（Dr. B. R. Ambedkar）的131歲冥壽。他一心發揚「眾生平等」的精神，以廢除印度階級不平等的「種姓制度」。其思想流傳世界各地，被視為二十世紀的典範人物。

為了紀念他，英格蘭的和夫咸頓寺（Wolverhampton Buddhist Temple）將會在門前新設安貝卡博士的雕像。早前，寺院已設置了一尊他的雕像──身穿大衣的他巍巍聳立，右臂伸出，左手持著其著作《佛與法》（Buddha and his Dhamma）。如今寺方計劃更換一尊新的造像，以垂永紀。

寺院位於英格蘭伯明翰（Birmingham）西北約三十公里處，由安貝卡博士紀念委員會（Dr. Ambedkar Memorial Committee）成員於1991年成立。他們是來自印度的移民，因在種姓制度下受到不公對待，發願要延續博士的弘法使命，創造社會平等。

2000年，委員會在英格蘭開設了以博士為名的社區中心和博物館，以紀念他不凡的一生。 

安貝卡博士的傳奇一生

佛教一度在印度沉寂，直到上個世紀，他發起了一場改變數以千萬人的復興運動。

生於1891年4月14日的安貝卡博士，出身於印度種姓制度中的最低階層。

印度的種姓制度有逾3,000年歷史，它將人民分為五種等級：1. 婆羅門（最高級）、2. 剎帝利（武士）、3. 吠舍（平民）、4.首陀羅（奴僕）和 5. 達利特人。最低級的達利特人沒有任何權利，只能從事最骯髒的工作。1947年印度獨立後，種姓制度已被去除法律地位，但至今仍有不少達利特人遭受虐待和歧視。

安貝卡亦深受歧視之苦。上小學時，他被禁止坐在教室的座椅上，只能坐在麻袋上。如果需要喝水，必須由苦工從高處給他倒水。當苦工不在時，他便沒有水喝。

十八歲那年，安貝卡獲一位朋友贈送佛陀的傳記，因此首次接觸佛教。後來他在美國深造，成為首位獲得哥倫比亞大學博士學位的印度人。

為了廣弘佛教的平等思想，並改善達利特人的處境，他發起佛教復興運動，鼓勵國民皈依佛教。

安貝卡博士曾在印度多次發表演說、撰書著作和建寺。1956年10月15日（歷史上阿育王皈依佛教的同一天），他帶領五十萬追隨者在龍城正式皈依佛教。及後不到三個月的時間，全印度風起雲湧，超過三百萬人皈依。

至今，他的思想仍在印度社會流傳，越來越多達利特人信奉佛教。從他身上，達利特人看到的是一位堅毅的護法者，而且願意為了他們的福祉，永不止息的奮鬥。

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