慈悲不是懦弱,而是智慧的展現──永富法師深入《梁皇寶懺》談三業清淨

佛光山港澳深教區總住持永富法師主講「三業清淨─慈悲道場懺法」。(圖:人間通訊社)

佛光山福山寺6月12日舉辦「人間LIFE福山TALK」系列講座,禮請佛光山港澳深教區總住持永富法師主講「三業清淨─慈悲道場懺法」。現場逾700人次參與,線上同步直播逾3,000人次觀看,共同深入《梁皇寶懺》的慈悲智慧與懺悔法門。活動前,由彰化社區大學古琴雅韻班演出〈陽關三疊〉,以悠揚琴韻為講座揭開序幕。

永富法師表示,許多人多年參加梁皇法會,卻仍感到煩惱不斷、內心不安,其原因往往在於未真正了解「三業」的意義。佛教所說的三業包括身業、口業與意業,真正的懺悔不只是禮佛誦經,更重要的是從身口意三方面反省與調整。

「慈悲不是懦弱,而是智慧的展現。」這句開示貫穿整場講座核心。法師以「惑、業、苦」說明生命循環,指出錯誤認知與執著容易造作身口意業,進而招感煩惱與痛苦。因此,若想改變生命結果,必須從觀念與心念著手,轉化自己的行為。

談及因果業報時,法師指出,業力並非佛菩薩對眾生的懲罰,而是自然法則,如影隨形、如谷應聲。佛經所說的地獄、餓鬼、畜生三途,也可能反映在當下生命狀態中。《梁皇寶懺》提及三途苦報,並非恐嚇眾生,而是提醒大家正視自己的生命方向,透過懺悔與改變,轉化生命。

永富法師表示,《梁皇寶懺》以慈悲為核心精神,「慈」是給予快樂,「悲」是拔除痛苦。法師引用佛光山開山祖師星雲大師的開示指出,拜懺不是消極求福,而是積極學習慈悲,從自己、家人進而擴及一切眾生。談到修持實踐,星雲大師倡導的「三好運動」即是在日常生活中,三業清淨的具體修行方法。

講座中並回顧《梁皇寶懺》皈依、懺悔、發願與迴向等修行次第,說明懺法不只是儀式,更是一套完整的生命教育。永富法師勉勵大眾將慈悲落實於生活之中,面對逆境與人我是非時,學習觀照身口意三業,以感恩心廣結善緣,以慈悲心利益大眾,透過懺悔、發願與迴向,增長智慧,實踐自利利他的菩薩行。


轉載自人間通訊社:
https://www.lnanews.com/news/178183

延伸資料:
懺悔法門要領若何?發自內心、念念相續、不復起、不復作:觀成法師開示(部分有字幕)

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