
農曆二月十九日(今年合陽曆3月18日)是觀世音菩薩聖誕日,我們整理了這篇短文,以紀念這位大慈大悲、救拔眾生離苦得樂的菩薩。 觀世音菩薩與大勢至菩薩,共為阿彌陀佛的左右脅侍,於極樂世界輔佐阿彌陀佛教化眾生,合稱為「西方三聖」。
為了接引眾生往生西方極樂淨土,觀世音菩薩現手持金剛蓮華的形象。《悲華經》記載,將來阿彌陀佛入涅槃以後,觀世音菩薩將遞補佛位,名為「一切光明功德王如來」,其所化之土名為「一切珍寶所成就世界」。
觀世音菩薩在梵文佛經中稱為「阿縛盧枳帝濕伐邏」(Avalokiteśvara),在中文佛典中的譯名,有好幾種,鳩摩羅什的舊譯為「觀世音」,玄奘的新譯為「觀自在」,中國通用的則為羅什的舊譯。
「觀世音」即觀聽世間音聲之意,如《妙法蓮華經.普門品》中所說:「佛告無盡意菩薩,善男子,若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」由此可見菩薩度化眾生的大悲願心。
為甚麼觀世音又名為觀自在?梵文「阿縛盧枳帝濕伐邏」的原義,含有「觀照縱任」或「君主」的意思,也就是觀照萬法而任運自在的意思。太虛大師曾解說:「因為觀世音菩薩有般若的智慧,照見五蘊皆空,所以能救苦救難。平常人執五蘊為世界、為我,就是不能照見五蘊皆空,有自、有他、有人、有我。要能照見五蘊皆空,則人我、是非皆能消除。真正見到無人無我,則能以眾人苦難為苦難,這樣才能成為無我的大慈大悲,才能成立大公無私的偉大人格,發揮救苦救難的功用。」[1]
由於觀世音菩薩的悲願宏深、感應廣大,因此歷代以來的佛教史傳之中,記載了不少有關觀世音菩薩的靈感事蹟。例如玄奘法師西行取經期間,有一天晚上,隨從他的胡人原本對法師生起殺心,玄奘即時誦念觀世音菩薩名號,胡人見了頓失殺心。
《地藏菩薩本願經》云:「佛告觀世音菩薩,汝於娑婆世界有大因緣,若天若龍若男若女若神若鬼,乃至六道罪苦眾生,聞汝名者,見汝形者,戀慕汝者,讚歎汝者,是諸眾生於無上道必不退轉,常生人天具受妙樂。」由此可見,觀世音菩薩與娑婆世界眾生特別有緣。也因如此,殿堂之中常見觀世音菩薩的造像,而民間也有「家家彌陀佛,戶戶觀世音」一說。
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持念觀音菩薩名號的功德利益
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