農曆二月初一（今年合陽曆2月28日）是馬祖道一禪師圓寂紀念日。他是中國禪宗史上一位相當重要的人物，在當時培育了逾百位「禪修界」的菁英，並且各自弘化一方，讓禪宗在中國能夠發揚光大、源遠流長。

馬祖道一（709－788年），唐代僧人，漢州（四川廣漢）人，俗姓馬，世稱「馬大師」、「馬祖」，名「道一」。據傳大師容貌奇異，走起路來像牛一般穩健，看東西就像如虎一樣炯炯有神，其足下有二輪紋。

磨磚作鏡的公案

馬祖道一幼年依止資州唐和尚出家，受具足戒後，在南嶽衡山傳法院終日習定修禪。他雖然修學精勤，但在修學禪法方面，始終不得其門而入。懷讓禪師知道他是法器，便前往化導。

懷讓問道一：「請問你坐禪是為了甚麼？」

道一回答：「當然是為了成佛啊！」

懷讓禪師對於這樣的回答並不滿意，於是走出禪房，從一旁的地上取了一塊磚頭，一句話也不說，徑自在禪房前的一塊石頭上磨起了這塊磚。

起初道一並不加理會，但日子久了，覺得納悶，便問道：「法師啊，您磨這磚頭要做甚麼？」

懷讓答：「要磨成鏡子啊！」

道一奇道：「磚頭怎麼可能磨成鏡子呢？」

懷讓反問：「如果磚頭不能磨成鏡子，那麼坐禪怎能成佛呢？」

道一頓開心智，向懷讓請教法益：「法師說得有理，坐禪怎麼成佛呢？但是不坐禪該怎麼辦？」

懷讓禪師說：「如果你想學坐禪，禪，並不只是坐臥的形式而已；如果你想成佛，佛，也沒有一成不變的形象。一切法本自無住，於無住法，不應有所取捨。如果一直執著端坐的形象，就無法通達佛法的道理。」

道一聽了禪師的一番開示，恍然大悟；知道只有身體打坐，根本與理相違，若想契悟佛理，則必須用心才行。於是道一便問：「如何用心，才能達到無相三昧的境界？」

懷讓禪師答道：「你想學心地法門，就好像種一顆種子，而我所說的佛法，就好像天降雨澤一般，當因緣和合的時候，一定能夠悟見大道。見道要從當下這念心著手，同樣地，想契悟無相三昧也是如此。聽我說個偈子：『心地含諸種，遇澤悉皆萌，三昧華無相，何壞復何成！』」^[1]

道一聞法，心開意解，之後便禮拜懷讓為師，親侍達十年之久。懷讓禪師座下九人之中，馬祖是唯一承嗣懷讓禪師心印的一位。而這個著名公案，也為後世修行者帶來重要的啟發。

道一禪師承嗣心印後離開南嶽，前往江西開元寺駐錫弘法，以「平常心是道」大弘禪風，開創「洪州禪」。其入室弟子有百丈懷海、南泉普願、大梅法常等一百三十九人。後來更開衍出臨濟、溈仰二宗，傳化無量。

769年，道一禪師在洪州地方長官的支持下，率眾駐錫洪州治所在的官寺──陵（今江西省南昌市）開元寺，並以開元寺為中心，廣泛開展弘法活動，將禪法普傳至社會的每一個階層。《宋高僧傳》所載：「於時天下佛法，極盛無過洪府，座下賢聖比肩，得道者其數頗眾。」可見當時佛法之盛。

788年，道一禪師登建昌石門山，經行林中，託付後事，同年二月示寂，世壽八十。唐憲宗諡其號為「大寂禪師」，賜塔額曰：「大莊嚴」。^[2]

道一禪師繼承了菩提達摩祖師至六祖慧能大師以來「以心傳心」的宗旨，他不但開創了禪宗的叢林制度，其弟子百餘人皆是當時弘化一方的禪師。

延伸閱讀：
百丈懷海禪師圓寂紀念日：他很長壽，一直活到九十五歲，為「一日不作，一日不食」樹立了典範⋯⋯

^[1] 《慧炬雜誌》〈禪宗傳奇人物─馬祖道一禪師的故事〉

^[2] 《星雲大師全集》〈禪宗大師與禪門語錄〉