中國佛教史上，鳩摩羅什法師與玄奘法師所譯的經典，在大乘佛教內流通極廣，羅什三藏所譯《金剛經》、《阿彌陀經》、《普門品》、《維摩詰經》，玄奘大師所譯《心經》，皆深入民間。

農曆八月二十日（今年合陽曆9月30日）是鳩摩羅什三藏法師的圓寂紀念日，我們整理了這篇短文，以紀念這位佛經翻譯家。

出身與因緣

鳩摩羅什生於龜茲國（今新疆庫車縣），其父鳩摩羅炎是來自罽賓國（今克什米爾）的貴族後裔，其母是龜茲王的妹妹。他七歲時就跟著母親一起出家，能日誦經千偈。當時龜茲國盛行小乘佛法，因此他小時候也修習小乘，直至十三歲時學習大乘佛法，研究了中觀派的諸多論著，二十歲受具足戒。

磨難與轉機

前秦建元15年（379 年），僧人僧純、曇充等自龜茲回歸中國，稱鳩摩羅什才智過人，深明大乘佛學，力勸苻堅禮請羅什入中土。苻堅遂於建元 18年（382 年），派大將呂光領兵出西域伐龜茲。

後來呂光在苻堅死後，自立為後涼國王，此後十七年間，鳩摩羅什法師被呂光父子軟禁在涼州，無所宣化。

悲願宏深

直至401年，後秦姚萇之子姚興繼位後，攻入涼州，迎請鳩摩羅什到達長安，尊為國師，並安置他入住逍遙園西明閣，從事翻譯經典的工作。羅什法師從此開始了他晚年的弘法生涯，期間共譯經三百餘卷。

據說羅什法師在生命最後九年的譯經、講經生涯中，從學弟子高達三千人，常有五百至八百人一同研究譯文，「詳其義旨，審其文中」。

雖然羅什受了許多磨難，被呂光滯留涼州十七年之久，然仍不退悲願，終將大乘教法，廣流中國，成就「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」之菩薩大行。

他的弟子如僧肇、僧叡法師等分散各地傳法，對南北朝時期的佛教發展，起了重大的影響。而佛教的主要宗派，也在他所翻譯的經典如《金剛經》、《中論》、《成實論》、《阿彌陀經》、《妙法蓮華經》為基礎下紛紛成立。

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