明觉杂志

| 作者
吴炳荣
吴炳荣
退休人士,前天文台高级科学主任。香港大学佛学硕士,正就读汉文佛典证书课程。现兼职香港城市大学社区学院客席讲师。佛学初哥,对追求真理仍抱无限热诚;诸法实相,我所欲也!

吴炳荣 文章

法相津涂
时代变迁或乱世都带有一个特质,就是人的感情被事件放大了,佛家谓「心随境转」。人们处于情绪大起大落的状态下,可能感觉很苦,亦可能兴奋莫名,对事或对人每每容易发生误判,继而做错抉择。历史上许多痛不欲生或可歌可泣的故事,都是在这样背景之下发生的。人是感情的动物,除了圣者之外,似乎都避免不了这些困扰。我不是说圣者没有感情,而是想提出圣者处理感情的方法,供大家参考研究。感情这一关,何以待之呢?
文:吴炳荣| 2019-10-25
法相津涂
学佛都一段时间了,前一阵子反思究竟有甚么收获,忽然发觉日常生活中点点滴滴的专注,是非常重要的。从学佛上来讲,这亦是佛之所教的重要精神之一,此话何解呢?
文:吴炳荣| 2019-04-26
法相津涂
「如是相」乃至「如是本末究竟等」就是着名的「十如是」,所说明的是诸法实相。如经中所云,是唯佛与佛才能究竟了尽的。那么我们平凡人应如何去了解这「十如是」的意义呢?
文:吴炳荣| 2018-11-23
法相津涂
因陀罗是印度吠陀神话中的雷神,骁勇善战,位居诸神之首。在佛教中,他是欲界三十三天之主,又称「帝释天」。因陀罗网是指他宫殿里用珍珠做网目(即网结)装饰所悬挂着的网,亦叫「天帝网珠」 。
文:吴炳荣| 2018-05-25
法相津涂
笔者很喜欢慈山寺地藏殿内的一对楹联∶「即有之空一法不立,即空之有万法全彰」。据闻香港富商李嘉诚先生亦很欣赏这副对联。2015年《大公报》报道此对联是由梦参法师题写的。 上网查一查,有的解释指是「空」和「不空」如来藏。 要讲如来藏,可以是一整套书的内容;今日只不过想借题发挥,简单的说一说「空」和「有」在佛教中的意义和发展。
文:吴炳荣| 2017-11-10
法相津涂
这个题目明显有玩字的意思。潮流兴讲饮讲食,对美食的追求甚殷,只需看看电视的饮食节目和杂志的饮食文章,便可知一二。不过有关食的智慧,的确不容忽视!
文:吴炳荣| 2017-04-28
法相津涂
有同学传来一篇关于「认知障碍症」的文章,刚巧家里亦有老人家患上此症,阅后感慨万千,激发了一些思考,抒而发为此文。上文的主旨是当一个认知障碍症患者逐渐丧失记忆的时候,甚至连最亲的亲人亦开始忘记,他再是同一个我吗?
文:吴炳荣| 2016-10-14
法相津涂
笔者是以科学为本业的,在偶然的机缘下开始学佛,渐渐发现佛教于人生的价值。传统世人认为佛教是出世的,但其实佛教的根本在于入世;大乘菩萨以度众生脱离苦海为己任,自利利他是大乘的核心精神,谁说佛教不是入世的?《阿含经》说:「诸佛皆出人间,终不在天上成佛也」。近代众大德努力构建的「人间佛教」,将佛教「此时此地此人」的关怀落实到人间,亦正是希望圣教得以长存,造福社会与人生。
文:吴炳荣| 2016-09-23
分享到