明覺專稿

有佛的地方就有江湖

文:王浩鈞    圖:王浩鈞| 2016-06-17

大家都知道,凡是人都有情緒;那些情緒無論好壞,都會在不同的情境下被誘發,影響我們的判斷力。


你不可能永遠心如止水。


能夠心如止水,也不代表你能處理好面前的所有事。


心如止水,也許只是時空問題。


你晚上坐在廳裏看電視,看見了911事件,你被嚇呆了,心跳加速、不想相信、目瞪口呆。


但正常來說,如果我們身在紐約,內心的震撼一定加劇千倍以上。


遠近有別,這是我們自小學習認知這個世界關於空間距離的知識,令我們以為事件有親疏之分。


距離越遠,影響便越少。


即使你廳中的電視具備六十吋的畫面,你都不會被那逼真的鏡頭誤導,以為911就在面前發生。


為甚麼?


因為我們不只是依靠情緒,還有緊隨而來的概念思維。


提起紐約,距離香港約13,000公里,直航時間十八小時以上。


看,這裏的概念就包括了紐約、香港、時間、距離,最後還有「我」,這個用來作為生存基準線的首要單位。


坦白講,這些概念令一切事物不盡不實!


不過,再老實說,我們又靠這些概念賴以為生!


現在佛教告訴你,諸法無我。


我不知道你開始時是怎樣相信過來的?


嗨!別唱高調扮有慧根!


我敢打賭你根本從來都沒有體悟出所謂「無我」的真面目。


大多數人都只是沉迷於一種文學或哲理上的動人言詞。


甚麼應無所住而生其心。


甚麼無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。


甚麼五陰無我,生滅變異,虛偽無主;心是惡源,形為罪藪。如是觀察,漸離生死。


好了,有了這些經典金句作為「分心」元素,你固有的概念被模糊、軟化。


將日常死黑死白的相對概念用另一種方式去「換算」。


於是,問題來了,因為佛經並沒有隨書附錄「換算程序」。


甚麼也是由「心」所造!


不知道我想說啥?


大家都一定在小學學過四則運算,那麼你如何計算以下的題目?


6 + 2 x 3 = ?


答案是12,還是24?


是12,是不是?


為甚麼不是24?


因為你學過先乘除後加減的四則運算法則,你知道這種「遊戲規則」的玩法,知道它當中的變化是種嚴格制定。


跟著下面一條算式是:


( 6 + 2 ) x 3 = ?


你立刻暗中又換了法則了,暗號是括弧內的算式優先。


忽然,先乘除後加減又被取代了!


同樣,你要玩概念換算,由「有我」轉至「無我」,靠的是「空」優先!


但在另一個前提「真空妙有」下,你用「空」優先這個法則就呆在原地了!


「有我」已被「無我」取締,如何「妙有」?


這就是大部分學佛人不能行住坐臥都在「定」之中的原因。


因為他們只懂一兩個換算規則就出來「行」,出來「眾生無邊誓願度」。


自己手上的「工具」少得可憐,只好滿口清涼佛法,念幾句偈,坐一兩個小時,談論一下高深莫測的禪法。


這等於,學了1-10的數目字,就會計算微積分一樣。


試問,你怎在世間與出世間中行走江湖啊?


噢!你說學佛關行江湖啥事?別妖言惑眾!


那麼我就只好採用括弧優先。


先「無我」為上著!





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