經量部論以契經為正量而說「過未無體，唯現在有」。在這理論下，自然是不能認同說一切有部所提出「身、語表…

依據佛教的「緣起」法則，人所造的善、惡業都是無常而才生即滅的，那麼它們的功能是以何種形式保留下來，以…

當一期生命終結之後，這個「五蘊假體」便會敗壞衰滅而不再存在，那又是甚麼可以作為依業力感招果報的主體到…

佛教的輪迴說往往被人詬病為迷信及宿命，但其實佛教的輪迴觀是一套十分精密的系統，只可惜當佛教傳入中國之…

日前電台的一個清談節目談及「宿命論與自由意志」，其中除論及一些哲學思想的解說外，也曾提及佛教對此命題…

法相唯識宗說的是「阿賴耶緣起」，以「阿賴耶識」涵攝一切種子的功能而為一切法的根源，更是有情眾生流轉還…

佛教說身、口、意三業，如果自己「無意」說出傷人的說話，那麼這仍可算是「口業」嗎？ 只是「口業」嗎？甚…

佛弟子們對慈悲二字一定不會感到陌生，不同宗派亦多推崇修習慈悲觀。簡單來說，慈是與樂，給予別人安樂；悲…

日前在一個佛學班的聚會，期間談起了佛教對器官捐贈的看法，同學們引起了頗為激烈的討論，各人都有其支持及…

近年在媒體上出現了一個奇怪的名詞——「佛系」，但如果你細看內容，卻又發現無論與佛教或佛法都毫不相關。…

《解深密經》為瑜伽行派所依六經之一，是研究瑜伽行派思想的重要文獻；亦代表了唯識思想的源流。部分學者認…