問： 「唯識」裡講破妄心，與「唯心論」有沒有牴觸？

答： 「三界唯心，萬法唯識」，都是說由於思想創造宇宙萬物，若眾生認物為己，佛以唯心對治唯物；若眾生認為唯心，佛則以唯物對治唯心。若沒有唯物，便沒有唯心。最初的一切為心識所變現出來，假如心起分別，便破妄心，妄心破除，唯物也不可得，心也是錯的。沒有「唯物」，便沒有「唯心」。

問： 究竟「天上」是甚麼樣子、境界？

答： 天是光明之義、自然之義、清淨之義、自在之義、最勝之義，受人間以上勝妙果報之樂。世人仙天不分，仙以人身，而戀長生；諸人捨身，而受天身。又仙處海山，如蓬萊崑崙，皆非天趣。若人持五戒修十善可生六欲天，享受飲食男女等五塵欲樂。若人坐禪可生四色界天，此處能離貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑惑等五蓋。若人厭色欣空可生四空天，此處能滅三種色：一、 可見有對色。二、 不可見有對色。三、 不可見無對色。欲想明白天的境界，請看《楞嚴經》卷九。

問： 在漁農處工作，要殺害昆蟲，能否受五戒？白蟻危害農作物、建築物，能否殺？

答： 看情況，看環境，最好避重就輕，或轉其他不殺生行業。但如不做此工作又沒有其他工作選擇，可以不受不殺生這條戒。

問： 如何能避免邪靈入侵，又有何解決辦法？

答： 當一個人的身體過於羸弱、思想憂愁悲觀或福德不夠，都會容易招惹到邪靈入侵身體。病發初期是自言自語，病情轉重，則被邪靈入侵，變為邪靈在說話。如變異的情況非常嚴重，這時候需多念「大悲咒」求解，或念阿彌陀佛。要避免邪靈入侵，首先需要鍛煉好身體，「養生之道在於動」，多運動為佳；「養心之道在於靜」，多靜坐為妙；再者多做好事，修福培德，不存憂愁悲觀的思想，邪靈便不能乘虛而入。