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法鼓山果暉法師分享修學「止觀禪」心得,在中秋節以法團圓⋯⋯

今天是中秋節,佛門網祝各位讀者身心安康、福慧增長!

北美時間9月19日上午9點半,紐約東初禪寺禮請法鼓山方丈和尚果暉法師,在網絡講座上分享他修學「止觀禪」的心得,讓信眾能夠在這個象徵團圓的日子裏,以法團圓,同沐法喜。

在「止觀禪」中,「止」是心念止於一境,不起妄念;而「觀」則是觀照、覺知心念的狀態。修習止、觀有助我們收攝散心,達到安心、調伏煩惱的作用。

果暉法師為我們開示三個修行要點:「一是隨時隨地放鬆身心,無論遇到甚麼緊急的事情,都要先放鬆。」第二是每天將身心「歸零」,重新出發,時刻覺察身心,回到當下。第三則是放下萬緣──事情做完之後,馬上放下。放下過去、現在、未來種種,如《金剛經》所說的「應無所住,而生其心」。

在忙碌的生活中,我們仍可以透過修習安定身心。法師提醒,我們可以透過放鬆,將一部分的心力從我們所關注的事件中抽出來。懂得「放下」,才能節省心力,避免心力消耗。

法師又歸納出簡短的「十六字心法」──「身在哪裏,心在哪裏;清楚放鬆,全身放鬆」。「放鬆」是進入禪修的一把鑰匙;我們從放鬆身心開始,進而達到收心、攝心和安心。

修止觀能夠「對治我們散亂和昏沉的毛病」。聖嚴法師曾開示,初修禪定的人通常會遇到散亂(心境的浮動散亂)、昏沉兩大困難。修止可以對治散亂,而修觀則可對治昏沉:「當漸漸克服了散亂心和昏沉心,便可以漸漸達到止觀雙運、定慧圓明的境界了。」


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調柔身心的訣竅—放鬆

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