常言道，一個想法可以改變人的一生；廖芳英相信一幅畫也可以。

三十歲那年，她摔倒受傷，一位佛教徒助她推拿治療。閒談之間，對方與她談起佛法來。廖芳英心中的困擾漸漸得到紓解，也因此趣入佛門。

有一天，她在台東一座廢墟裏，意外看到那裏有一幅藥師佛畫像，心中不忍，遂將畫像請回家供奉。「不如試試臨摹佛像？」

曾有市民觀賞她的佛畫後，生起興趣，進而去了解佛像背後的故事；也曾有朋友看到她的《流淚觀音》後，深受觸動，落淚不止。這些都讓她深感欣慰，成為繼續創作下去的動力。

極耗精力的「布藝推繡」

今年五十六歲的廖芳英，曾以「布藝推繡」（布貼畫）技藝創作《十二藥叉神將》系列造像、《韋馱菩薩》、《綠度母》和《流淚觀音》等。她說，希望觀者心生祥和，生起歡喜心。

「布藝推繡」源自中國古代宮廷工藝，有「浮雕軟撥」和「硬撥」兩種技法。藝術家先構圖，再化零為整，將不同材質和顏色的棉布，拼繡出一幅完整的藝術品。

若是「浮雕軟撥」，需將布片推進珍珠版內，讓製成品展現立體感；如果是「硬撥」，則是用布包著硬紙，再黏貼成圖案。這門手藝工序繁複，且十分耗時，在一般展覽中屬少見。

不少人都感到好奇，為何有些佛像臉上沒有五官？她說，這是為了不讓觀者執著於「有相」或「無相」：「只要用心領會，作品自然為內心帶來寧靜。」在創作佛像時，她甚麼都不想，專注在每一片顏色上，讓布紋在手指間，化為莊嚴的法相。

她曾經在同一年，接連失去三位至親──父親、姑姑和教她素描的恩師，讓她十分哀痛。有一次參加藥師法會時，為菩薩的十二大願深深感動，因而發願為病苦的人祈福，並創作《十二藥叉神將》系列推繡畫。當時她每天創作十六小時，整套作品耗時八個月才完成。

公益現代佛畫集體創作

廖芳英近日推動「心經268字現代佛畫集體創作」，希望大眾種下善根因緣，一起來學觀音、做觀音。

她在工作室內免費提供工具和材料，讓市民創作繁體、篆體、梵文三種版本的布貼佛畫，拼湊成268字的《心經》。有位七十七歲的長者（最高齡的參加者）視力模糊，仍一邊念佛，一邊堅持把布貼畫完成。

廖芳英堅持不出售作品，並積極安排其作品在世界各地巡迴展示，使更多人認識佛法，進而善用佛法改變習氣。她曾於2019年在世界宗教博物館舉辦《布施自在—廖芳英布貼聖像畫作品展》。

台南民治市政中心11月2日至11月29日舉辦《守護地球》國際藝術家大展，特別邀請「布藝推繡」藝術家廖芳英展出大型布藝推繡畫，包括《韋馱菩薩》、《送子觀音》和《綠度母》。


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