欲是需求的一種，本身是中性的，關鍵在於我們需求的是甚麼。心理學家馬斯洛認為，人有六種需求，包括生理需求、安全需求、情感歸屬需求、尊重需求、自我實現的需求，還有超越自我的需求。可見，欲望也能成為高尚的精神追求。佛教中的善法欲，就是追求善法的願望。例如「我要解脫」、「我要成佛，要幫助眾生解脫」，既是修行的目標，也是持久的動力。那麼怎樣才能建立善法欲？

在聲聞乘修行中，首先要發出離心，即出離五欲六塵的願望。禪修有「欲、勤、心、觀」四要素，又稱四神足。其中的欲，就是「我要修行」的意願，這是禪修的重要前提。如果沒有這種意願，根本不可能開始修行，更談不上堅持。

《百法明門論》的五別境，是「欲、勝解、念、定、慧」，其中也以欲為首，這是邁向解脫的動力。大家來參加靜修營，同樣是因為「我要學習佛法，要解脫迷惑和煩惱，要追求智慧和真理」的需求，這些都屬於善法欲。

在菩薩道修行中，則要發菩提心，包括願菩提心和行菩提心。願菩提心，是建立崇高的利他主義願望。只有在十方諸佛和一切眾生前確立這樣的願心，並將其作為自己盡未來際的使命，才能進一步受菩薩戒，行菩薩行。此為行菩提心，是建立在願心的基礎上，也是對願心的落實。

只有了解欲望的不同屬性，我們才能正確看待並加以引導，讓這一心理為修行服務，而不是被煩惱所用。

轉載自濟群法師：
https://masterjiqun.com/index….w&id=212

延伸閱讀：
了知萬法唯心造，修身口意以圓滿生命