學佛的信心可分為四種──清淨信、欲樂信、勝解信、不退信。

清淨信

我們偶爾步入佛殿裏，或聽到念佛的聲音，不知道甚麼原因，心裏特別歡喜，這就是清淨信。

有些居士來到佛殿，聽到有人念誦祈禱文、阿彌陀佛名號，他也不知道為甚麼，一直眼淚汪汪的，其實他正在生起清淨信。

不過，這種信心很容易退，過一段時間聽別人說這個不好、不如法，自己的想法可能就會變，因此這是不可靠的信心。

欲樂信

透過聽聞法師講法或自己看書，知道一些功德和過患，進而對三寶生起信心。

例如看了一些法師的傳記，知道這個法師很了不起，弘法利生的事業特別廣大、對眾生的悲心特別強烈，馬上對他起了信心，這就是欲樂信。這種信心比上面的好，但也有可能會退轉。

勝解信

對三寶、四諦、因果等，透過一段時間的聞思，從心坎深處生起強烈的信心，此乃勝解信。

這種信心其實也是一種希求心。經論中記載：「佛說一切善，根本為信解。」但勝解信也有可能會退轉。

不退轉信

這是最殊勝的信心。例如，你聞思修十幾年、二十幾年後，對三寶生起堅定不移、永不退轉的信心，並不是聽別人說很好，就想「對對對，我也要去聽兩三天」；

如果聽說一個法師非常了不起，就人云亦云，到處去宣傳，這些信心都是不可靠的。如果你利用二十多年時間，對佛法、佛陀或法師反反覆覆觀察，最終不管別人怎麼說，也完全明白這是值得皈依的對境，其功德不可思議，有一種不可動搖的信心，就叫做不退轉信。


轉載自上海隆慶寺：
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