農曆九月初四（今年合陽曆10月13日）是弘一大師的圓寂紀念日。弘一大師是中國近代佛教史上四位高僧之一，被後人與印光、太虛、虛雲三位大師相提並論，對於中國佛教的復興影響極其深遠。

弘一大師（1880—1942），俗名李叔同，浙江人，生於一個富商家庭。他小小年紀便開始學習各朝的書法，此後從來沒有間斷。李叔同年輕時曾加入城南文社，開始從事文學活動，對詩、詞、金石、書、畫、戲劇等各方面都有涉獵，在文壇甚為活躍。

畢業後，他留學日本，學習油畫和鋼琴。在留學期間，有感於祖國文藝的落後，於是和一班留日同學組成春柳劇社，並演劇籌款賑濟兩淮的水災。他不但因演技而名噪一時，還開創了中國話劇的先河。

李叔同回中國後，歷任高等師範的教席，又曾任《太平洋報》的藝術編輯。他在南京任教時，從日本雜誌上看到一篇關於「斷食」的文章，對修養身、心的方法生起了興趣。寒假期間，他到杭州的定慧寺斷食二十一天，並決定皈依，從此茹素、讀經、念佛。

三十九歲時他出家為僧，法名弘一，並立志學戒弘律。自出家後，他生活至簡，治學至勤，對於以前的藝術活動大都放棄，只有書法一項仍然保留，因為他認為書法可以作為弘法的工具。

弘一大師出家後虔修淨土，對印光大師十分景仰，三度陳情拜師，終承印光大師納受。此後他即以印光大師為楷模，律己甚嚴。

1938年，大師住閩地弘法十年，受到當地人士優遇，並曾發心到過泉州、永春、南安、晉江、惠安等地講經弘法。

1942年，弘一大師圓寂於福建泉州溫陵養老院。圓寂前拈筆寫下：「花枝春滿，天心月圓。」

大師一生不僅重視躬行實踐，在律學方面的著作也很豐富，晚年還從日本請回古刻佛典一萬餘卷，用來校勘律學名著「南山三大部」。其他有關律學的著作共三十餘種之多，他也因此被尊為律宗的近代宗師。

他的學生豐子愷曾在《我與弘一法師》中說道：「李先生的人格和學問統治了我們的感情，折服了我們的心。他從來不罵人，不責備人，態度謙恭，同出家後完全一樣。然而個個學生真心地怕他，真心地學習他，真心地崇拜他。」

綜觀弘一大師一生，不論出家前後，皆在文化、藝術與佛教界立下豐碑。在大師圓寂紀念日之際，我們緬懷這份「花枝春滿，天心月圓」的自在，也再次感念他對中國佛教復興的深遠貢獻。


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