修行如何從日常生活開始，進而尋求生命究竟解脫？佛光山文化院執行長永餘法師10月31日於佛光山普門寺，以「探索生命根本解脫之道：從《圓覺經》解讀修行的根本問題」為題，為百餘位信眾進行專題開示，引導大眾透過身心覺察、觀照起心動念，肯定本自清淨的佛性，轉化無明煩惱。

永餘法師指出，佛陀依眾生不同根機施設方便善巧，解決生活中的各種問題；《圓覺經》則直探生命根本，揭示修行與覺悟的核心。經題「大方廣」象徵佛陀體、相、用三大無量，「圓覺」則是全經精髓，「圓」代表圓滿無缺，「覺」是修行的關鍵。

「覺察，是一件非常重要的事。」法師以生活經驗說明，隨著年齡增長，身體反應與心念未必同步，若心急而未能覺察身體變化，便可能跌倒；透過品茶、飲食及身心變化，也能學習觀照當下。修行並非遙不可及，而是從覺察身體冷暖、情緒起伏及念頭生滅開始，進而自覺、覺他。

法師進一步指出，修行最怕努力卻不知問題所在。部分信眾習慣認定自己是「業障深重的凡夫」，遇到疾病或挫折便陷入自責，甚至過度追求外在感應，忽略內在觀照。《圓覺經》與如來藏思想則引導眾生肯定「我是佛」的自性信心，重新認識生命本質。

永餘法師表示，眾生往往「誤把四大六塵緣影當成我」，將因緣和合的身心現象及虛妄念頭認作真實自我，因而在無明中造作，流轉生死。修行首要在於回歸本自清淨的圓覺自性，發起清淨心，了解身心現象皆因緣幻化、生老病死無常，不再執著虛妄假相，才能逐步破除無明，從日常覺察中轉化煩惱，走向究竟解脫。


轉載自人間通訊社：
https://www.lnanews.com/news/181019

延伸閱讀：
佛陀以水為比喻，解說從無明到證悟的七個階段