民國初期，有「佛教非宗教」的講法。歐陽竟無居士宣稱：「吾言佛法非宗教非哲學，非於佛教有所私，非於彼二宗教、哲學有所惡也。當知一切宗教學、哲學家皆吾兄弟，彼有信仰之誠是吾所教，彼有求真之心尤吾所愛，惟彼不得其道，不知其方，是用痛心欲其歸正。」但佛教作為東方的主要信仰，仍可視為廣義之「宗教」，只是並非是一種西方式的宗教，一種「與神復修」的宗教。佛教有一整套對宇宙人生存在的解釋及提升個人境界的修證方法，諸多大乘宗派中，以法相唯識學所述為最詳盡、最完整，能自成體系而說明佛教所要說明的一切。

中觀、唯識，是印度大乘佛學的兩個重要學派，又稱為「空」、「有」二宗。常言道：「空、有二輪不能偏廢。」但唯識學往往使人卻步